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曾經很長的時間 , 我在糾結一個問題 。 畫畫的過程從生到熟后 , 究竟是生還是熟?我問過很多人 , 有人說生 , 有人說熟 , 自己沒有定論 。 這個階段對于很多從事藝術的人來說 , 都會經過 。 其實是個學與識的問題 。
元代大書畫家趙孟頫曾說過:“天下作畫者不少 , 識畫者幾人哉?”說的就是這個問題 。 任何一個時代 , “學”的人一定比“識”的人多 。 真有識者廖廖 。 讀到殿斌先生的畫時 , 這個答案自然而解 , 畫的高境不是熟后熟 , 而是熟后生 。 生者 , 拙樸也 。
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楊老師的人物畫 , 縱觀一幅之中 , 其大小、倚側、夸張、變形等等 , 完全源于他對戲劇人物內心感受而畫出 。 人物形態萬千 , 情狀各異 , 加之深厚筆情墨韻 , 十分耐人尋味 。 非自然的刻畫描摹 , 這也是中國畫造型的精要之處 。
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我與殿斌兄是相識不久 。 便感受到他這個人的厚道與坦蕩的胸懷 。 我第一次看見他的作品時 。 最吸引我的是作品的氣 。 南齊謝赫講六法 , 首法為氣韻生動 , 甚至可以說 , 氣韻生動是中國畫的最高標準 。 我見他作品時 , 首要感染人的不是什么筆墨線條與色彩 , 而是作品中那種渾厚與雄渾的氣息 。 目之所及 , 心之所感 。 這種氣是文氣、雅氣、清氣 , 而不是江湖氣、火氣、霸氣甚至俗氣 。 山川大地 , 萬事萬物 , 人禽走獸都會有氣場 , 我常說 , 一幅作品的氣場很重要 , 給你帶來或正或邪的影響 。 作品好的氣場使你身心愉快 , 身體健康 , 一幅邪氣的作品使你染邪 , 這就是天地萬物之氣象也 。 殿斌兄的作品 , 當你會心一讀 , 會使你興奮 , 渾身產生力量感 , 從作品中可看出他坦蕩的胸懷 。 古人云云 , 鶴海鷗之意 , 人不如此 , 作品豈能高耶?這便是境累也 , 欲得高境 , 先須人如是 。
趙之謙說過“只有兩種人可以達到藝術的最高境界 , 三歲稚子與積學大儒” 。 少年不知愁滋味 , 三十年來也未知 。 蕓蕓畫者 , 傾其一生之力于畫技 , 殊不知蘇東坡評價王維“詩中有畫 , 畫中有詩” 。 何也?畫中之詩意也 。 詩意者 , 源于詩心也 。 詩心者 , 童心也 。 陳子莊曾言“平淡、天真是藝術的最高境界” 。 走過個漫漫長路 , 而童心依存者 , 鳳毛也 。 殿斌先生的畫 , 無處不在的天趣、樸拙 , 耐耐人尋味 。 使我想起人們評價關良字畫的二個字“稚拙” 。 亦用“拙趣”二字評價殿斌先生之畫 , 我是這樣想的 。
(文/獅子山人)
藝術家簡歷:
【|書畫家楊殿斌作品欣賞】楊殿斌 , 藝名藝軒 , 1960年生于山東省青島市 , 現居北京 。 中國少數民族促進會會員 , 中國教育電視臺水墨丹青書畫院會員 , 北京萬合書院藝術研究院院長 。
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