清朝的統治者源于建州女真(后來改稱滿洲族),他們發跡于現在遼寧省東北部和吉林省東南部一帶 , 當時屬于邊塞地區的漁獵民族,經常要去山林捕獵或者騎馬打獵 , 前額有頭發垂著會阻擋視線,而且他們也沒有接受過儒家思想的教育,沒有“身體發膚受之父母”這種思想 , 所以一般都會剃掉,后面編辮子則是為了易于平時的打理 , 這些都與當時的漢人很不一樣 。

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后來明朝末年建州女真統一了女真各部 , 建立了后金政權(后改為大清)并攻占了漢人居多的遼東地區,而當時的女真人數遠少于漢人,為了能有效地統治漢人,于是女真人讓漢人必須留女真人的發型并改穿女真人的衣服(剃發易服),意思就是一來表示漢人臣服于他們,二來是想使漢人與女真人同化從而遏制漢人的反抗思想 。

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后來明朝滅亡,滿洲人進入長城以南的中原地區后繼續施行這一政策,由于這和漢人的傳統思想有極大的出入,所以招致漢人特別是江南一帶漢人的強烈反對,于是滿洲人采用暴力手段去強行推行,期間發生許多屠殺漢人的事件(之前在遼東也發生過),當滿洲人把反抗的漢人屠殺了一大批之后,剩下的漢人基本都選擇了剃發易服來保命 , 所以這套政策在清朝時期得以推行下去 , 直到辛亥革命后這項政策才被廢除 。

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【清朝為什么剃發留辮 清朝為啥要剃發】清朝人把前面的頭發剃掉留下不同時期長度粗細不等的辮子,除了不遮擋視線、對大自然的崇拜及薩滿教的影響,還有剛入關時的一種發型說法:“金錢鼠尾” 。“只留一頂如錢大,作辮,謂之金錢鼠尾” 。也有人說,留的辮子細長,要能從銅錢孔中穿出,所以才那么叫 。總之就是腦門心留一小撮頭發 , 然后梳一條小辮兒 。
順治四年廣州“易服剃發令”說“金錢鼠尾,乃新朝之雅政;峨冠博帶,實亡國之陋規”;另一方面就是威脅,不挨剃刀,就挨屠刀 。明朝有個遺民說:“時剃頭令下,閭左無一幸免,金錢鼠尾,幾成遍地腥膻 。”而且 , 不剃要殺頭 , 剃得不對也要殺 。也就在順治四年,江南滸墅關有個叫丁泉的平民,因為“周環僅剃少許,留頂甚大”,盡管他“無奸宄之心”,但因為“違同風之化”,還是被“著就彼處斬”,連帶著縣官、家長、鄰里也受了牽累 。
到了清朝乾隆年間,忍了鼠尾巴一百多年的中國人對辮子做些改良,頭頂留的頭發有了一巴掌大,辮子也粗了許多 。那時期外國人大量來華,對這種發型稱為“豬尾巴”,成為外國人對中國男人的主要印象 。到了清朝晚期發型又有變化,留的頭發更多了,男人們都以拖一根又粗又長的大辮子為榮,很多人形容為“牛尾巴”,如同一般“辮子戲”中表現的那樣 。
1傳說:女真人傳說中出過一位杰出的英雄人物,叫作束機能,因其人前額和兩鬢天生禿發 , 所以被稱作禿發束機能 。明末的努爾哈赤為紀念先輩凝聚人心,于是束發為辮 。
2習俗:滿族人的發式繼承了金代女真人的習俗,男子發式是半剃半留,留下的頭發編成發辮垂于腦后,辮子上結有各式的裝飾物 , 從中可以基本判定其地位的高低和身份的尊卑 。
3方便:滿族人的先祖發源于白山黑水,前頭剃發腦后結辮是為了穿山越嶺時樹枝不刮到頭發,射箭瞄準時眼前無亂發遮擋 。腦后的辮子晚上還可以解下當枕頭 。
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