扎刻|山東手造丨“96后”扎刻青年的“竹條人生”

大眾網·海報新聞采訪人員 王君 李勇超 德州報道
扎刻是明朝時在河北及周邊地區興起的一種民間手工技藝 , 主要是以高粱稈、竹條為原料 , 用壁紙刀、卡尺等工具 , 扎刻成形態各異的手工藝品 , 分為選、剪、削、雕、刻、咬合等綜合工藝流程 。 扎主要是指用六柱鎖扣完成的各種結構 , 刻泛指秸稈編結的開榫和挖槽 。
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在德州 , 有一個出生于1996年的小伙 , 癡迷扎刻 , 已經潛心研學了十六年 , 甚至還花費一年多的時間復刻了大清河齊州塔 。 4月1日 , 大眾網·海報新聞采訪人員走進云廷臻的工作室 , 聽他講述他和這門古老技藝背后的故事 。
選料、畫線、開槽、拼接……見到云廷臻時 , 他正拿著剪子、錐子等工具 , 用竹條制作著最新作品——八角燈籠 。
說起和扎刻的結緣 , 云廷臻說 , 和當下很多年輕人的愛好不同 , 受父親影響 , 他從10歲起 , 便開始對扎刻技藝特別感興趣 。 父親用秸稈制作的蟈蟈籠精美漂亮 , 云廷臻一點點摸索 , 自己琢磨著做出用高粱稈扎刻的車、船、蟈蟈籠、手槍、桌椅……
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“我先是跟父親學習做蟈蟈籠 , 后來不滿足于只做這一種 , 便自己去研究它的工藝 。 ” 云廷臻回憶道 , “后來就開始找師傅學習 , 然后又經歷了很長一段時間摸索 , 總之是經歷了很多個階段才學到 。 ” 云廷臻輕描淡寫講述了他的自學過程 , 但工作室中陳列的那些精妙絕倫的扎刻作品 , 全都無聲詮釋著制作者背后的艱辛和努力 。
其實 , 研究扎刻這么長時間 , 云廷臻遇到了很多困難 。 云廷臻告訴采訪人員 , 類似這種小眾的愛好 , 遇到的最大困難就是資金 。 “一開始的時候 , 我自己也沒有什么錢 , 作品知名度不高的時候 , 日子過得還挺艱苦的 。 ”
不被常人理解、作品知名度不高……但這些并沒有阻擋云廷臻追逐夢想的腳步 。
云廷臻的父母一直很支持他的想法 , 在各個方面支持他 。 “后來我想辦法開展了直播 , 收獲了特別多的粉絲和支持者 , 除了教大家扎刻技藝 , 還嘗試電商直播、微商直銷 。 ”現在 ,云廷臻入職了一家文化公司 , 主要承擔于齊河縣各個鄉鎮的文化站的公共文化服務 。
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當采訪人員問起這么多年有沒有想過放棄時 。 “想過 , 很多次想要放棄 。 ” 云廷臻說得很是坦然 , 不過云廷臻告訴采訪人員 , 雖然當時條件比較艱苦 , 但是那段時光卻讓他成長了很多 。 2020年 , 云廷臻入選齊河縣級非物質文化遺產傳承人 , 他還在山東非遺傳習大講堂開設自己的課程 , 讓更多的人了解扎刻這一民間傳統技藝 。
“我覺得它(扎刻)早就是我生命中不可或缺的一部分了 , 我每天下班就會拿出至少3個小時的時間來完成作品 , 睡覺的時候都是在想設計圖 。 ” 未來 , 云廷臻希望能把這門手藝發展得更廣一些 , 同時讓更多人了解扎刻、感受扎刻 。