伯庸|5年翻拍影視劇超10部，全是頂級大制作，金庸的對手來了( 二 ) 社會|影視劇|金庸|香港|歷史

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不過，這只是外在的原因，內在的原因不是這個。比較簡單的道理就是《風起洛陽》武打戲也很爛甚至還抄襲，但你擋不住馬伯庸小說的影視化越來越多對吧，而金庸和背后的武俠小說卻沒有這個待遇。
內在原因是武俠劇的背景沒有了，我們首先要搞清楚什么是“武俠” 。提到這個很多人首先肯定是從中國歷史找源頭，比如《史記游俠列傳》，武俠小說寫的都是古代嘛。但史記中的“俠”跟“武俠”真是一個東西嗎？

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一切歷史都是當代史，這句話可以借用過來評論文藝作品：一切流行文學都是當代文學，文學作品要流行當然必須是當時大眾最容易看懂的東西。來自香港六七十年代的武俠小說，寫的當然是那個年代香港社會最容易懂的東西，一個小市民為主體的半無政府社會套上一層古人外衣。武俠小說在大陸流行，也正好是改革開放，大量農村人口涌入城市打工的時代。

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七八十年代香港是整個東亞城市化水平最高的地區，香港是典型的小市民社會，映射到武俠小說中的主角就從來不是種田的農民，相對于《水滸傳》中諸如宋江、史進都是家里有田莊的地主，歷史書上記載的“巨俠”大多也是類似的地主，也有窮得如李逵，哥哥給地主當長工，都帶著明顯農業社會的背景，林沖，武松和魯智深也和金庸主角對不上。
而武俠小說中的主角，我們很難在農業社會找到對應。

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另一方面，當時的香港也是少有的政府，殖民者，黑幫和資本家雜糅的復雜社會；殖民者只管政策的大方向，市民階層雞毛蒜皮的小事香港人自行解決，這給各種幫派社團提供了生長空間。對應到武俠小說中，也幾乎都是這樣“半無政府”狀態的社會。
這樣武俠小說沒落的原因也很好理解，武俠小說的社會背景消失了。至少是金庸那種武俠小說的背景消失了，而金庸古龍公認是武俠小說的巔峰。
金庸去世，馬伯庸崛起？影視香餑餑的馬伯庸能否挑戰金庸

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2000年后，隨著大陸簽署wto ，和當時的港臺音樂，影視劇一樣，武俠小說和武俠文化也進入了內地市場，內地從大陸新武俠到后來的網絡小說也不是沒有寫過武俠，而且為此衍生出了仙俠，修真和玄幻等等作品。
【伯庸|5年翻拍影視劇超10部，全是頂級大制作，金庸的對手來了】不過，馬伯庸和網文不同。他不但走的還是傳統出版的路子，作品的寫法和表達也和四大文青，網絡小說有很大的不同，更類似的通俗作家可能是江南，天下霸唱等，但是大家的作品表達都不同。

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即使以中國通俗文學的標準來看，當前的馬伯庸無論作品水平還是文學地位很難挑戰金庸。我個人認為他的《長安十二時辰》《兩京十五日》等，頂多到了金庸《大漠三部曲》的水平（射雕，神雕和倚天），但金庸后面還有《天龍八部》《笑傲江湖》《鹿鼎記》的巔峰。