孔子曰克己復禮為仁克己復禮是孔子對誰說的 _生活百科

謝邀。克己復禮，是孔子思想的重要部分內容。所謂“克己”，即要求自己合道而行，既所謂“己所不欲，勿施于人。”就是說自己不愿做的，或做不到的，就不要強制別人去做。所謂“復禮”，孔子要恢復的是周王朝“父父子子君君臣臣”的等級森嚴的制度。因此，他的主張，在他周游的邦國中，君主為維護自身利益，都又愿意采納他這個“克己復禮”的主張。這就使，他不可為而為之。
因為，當時的周王朝的制度，因各地諸侯邦國的勢力擴大，而受到削弱，有大廈將傾之勢，孔子的主張與所處時代，是背逆的。
【孔子曰克己復禮為仁克己復禮是孔子對誰說的】但就孔孟之道而言，有些內容，如“修身、齊家、治國、平天下”“仁、義、禮、智、信”等，己成為人們的人生信條，對人們的個人修養，對于穩定社會，抑制個人私欲的澎漲，有一定進步作用，為大多帝王所釆納。
現代社會進入社會主義新時代，吸納孔孟之道的精華，如:民本思想、自強自立，誠信、敬業、講道義、禮讓、和諧、公平等，對批判“打砸搶”、極端主義言行，有一定進步意義。
孔孟之道，是中華傳統文化的重要內容，批判地繼承，取其精華，為新時代所用，有何不可？相較之，世界上美帝所標榜的:貿易霸凌主義行徑，美國優先的利己主義行徑，長臂管轄，背信棄義的退群違約行經，雙重標準“和則用，不和則棄”，擾亂世界和平的不道德、不文明的野蠻行經，顯示出孔孟之道文明的光輝！
上述管見，望友予以點評！

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這個“禮”、是一個時代的“說教”、“規矩”、對孔孟之道、按偉大領袖毛主席的教導“取其精華、去其糟粕”、繼承、發展！

孔子曰克己復禮為仁 克己復禮是孔子對誰說的

孔子曰克己復禮為仁克己復禮是孔子對誰說的