淡泊以明志寧靜而致遠淡泊以明志,寧靜而致遠的誰? _生活百科

淡泊明志，寧靜致遠指志向修為，為一種自我修持的能力；超凡脫俗，與世無爭或說氣節，或說消極的人生態度。是兩個不同的層面。
諸葛亮《誡子書》中“非淡泊無以明志，非寧靜無以致遠”的意思:不看輕看淡眼前的名利，就不會有明確的志向；不靜下心來學習，就不能實現遠大的目標。“淡泊”與“寧靜”的目的，是學習“明志” ，即志向遠大。一旦時機成熟就“致遠” ，即干出轟轟烈烈的事業。
淡泊明志，寧靜致遠，是人們在現實社會中應有的積極的人生態度。立足長遠，不斷修為，就能實現自己的既定目標，甚至是抱負和理想。
關于氣節。以陶淵明為例。他所表現的“不為五斗米折腰”，是一種正義氣節。在年輕時，他也曾有“大濟于蒼生”之志，可是，國家動蕩不安，他的抱負無法實現。耿直清廉，不屈攀權貴的秉性，使他與污濁黑暗社會格格不入。
陶淵明做官，本為生存計。他卻看不慣官場，時隱時仕。義熙元年，再次出任彭澤縣令，上面派員了解情況，有人勸他穿戴整齊相迎，他卻不愿為這五斗薪俸之官獻殷勤，自此辭官脫離官場。后來，家境貧窮，卻不受江州刺使饋贈的米和肉。甚至還拒絕了朝廷征召他任著作郎之職。
陶淵明的人格和氣節，以犧牲自己的切身利益和遠大抱負為代價，得到的或許是心靈的自由。
當然，雖然官場上少了一位官僚，卻成就了一位隱逸詩人之宗和我國文學史上一位顯赫的文學大家。
關于消極的人生態度。因為超凡脫俗，與世無爭，看待事物與人生處世，相對比較消極。
現實生活中，人們的思想覺悟和精神修養雖不相同，每個人都具有各自的價值取向。但初衷是一致的，即思想覺悟較高，道德品質修養良好。但這種思想境界，需要在經歷和悟性中鍛造。
如果持有超凡脫俗，與世無爭的消極人生態度，不融合現實社會，不參與市場競爭，就不適應時代發展要求，就會被現實社會所淘汰。
譬如職場競爭，優勝劣汰法則，你不學習不摸索不拼博，就有隨時退場的可能。暫且不論遠大理想，你總得憑自己的能力和雙手保住飯碗，創造社會的或自己的財富。這樣，才能提升你的生活質量和品位，讓你活出個人樣來。
因此，超凡脫俗，與世無爭與淡泊明志，寧靜致遠不是同一界面。不可同日而語。
【淡泊以明志寧靜而致遠淡泊以明志,寧靜而致遠的誰?】(圖片來自網絡)

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“淡泊明志，寧靜致遠”是說做人要有理想有抱負，成功路上不追求名利一步一個腳印踏實做事。與超凡脫俗，與事無爭有本質上的區別。

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