瓷器|來(lái)自宋代！這一抹銅紅驚艷時(shí)光 |瓷器|文物

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永福縣洛清江畔，幾十公里內(nèi)分布著目前廣西發(fā)現(xiàn)的最大規(guī)模古代窯址群。

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1979年7月，廣西文物工作隊(duì)與永福縣文化局、圖書(shū)館曾對(duì)永福窯址進(jìn)行了第一次科學(xué)發(fā)掘，在窯田嶺出土了盞瓶、壺罐等近40多種造型優(yōu)美的宋代青瓷。

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更令人詫異的是，挖掘的第三號(hào)窯出土了大量的瓷腰鼓，這使得永福窯在眾多宋代民窯中顯得別具特色。

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雖然成果豐富，但這一次并不是全面挖掘，大部分窯址依然安靜地掩埋在千年厚積的土層之下。三十年光陰彈指而過(guò) ， 2010年，沉寂多時(shí)的永福窯卻突然遇上了一件大事。

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2010年，為了適應(yīng)西部大開(kāi)發(fā)戰(zhàn)略深入實(shí)施和中國(guó)-東盟自由貿(mào)易區(qū)建設(shè)的新形勢(shì) ，始建于上世紀(jì)30年代的湘桂鐵路啟動(dòng)擴(kuò)能改造工程。湘桂鐵路在永福縣貫穿縣城，經(jīng)過(guò)洛清江雙線大橋，而這里，恰恰是永福窯古窯址群所在地。

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這意味著分布在工程區(qū)域內(nèi)的古窯址必須盡快進(jìn)行全面的科學(xué)發(fā)掘，提取文物標(biāo)本和信息。 2010年1月，由廣西考古研究所主持，聯(lián)合桂林市文物工作隊(duì)、永福縣文物管理所共同對(duì)窯田嶺窯址方家寨窯場(chǎng)、塔腳窯場(chǎng)開(kāi)展了大規(guī)模的搶救性考古發(fā)掘工作。

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這是一場(chǎng)和時(shí)間進(jìn)行的比賽。考古工作人員們?cè)谌諘裼炅艿沫h(huán)境下，日復(fù)一日辛勞工作。

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【廣西文物保護(hù)與考古研究所技工張進(jìn)蘭：我們按照土質(zhì)土色來(lái)分層，讓他們一次挖10公分左右，然后挖完10公分左右以后，我們?cè)俟我粋€(gè)面，看看有沒(méi)有遺跡。】

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考古人員不再像三十年前發(fā)掘時(shí)那么謹(jǐn)慎保守，他們必須帶走盡可能多的文物標(biāo)本。近80噸的出土文物被包好、運(yùn)走。這些文物大多數(shù)都是陶瓷殘片，完整器很少。在這許多仿制北方耀州窯的青瓷殘片當(dāng)中，一抹紅色忽然出現(xiàn)在人們眼前。

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這是一個(gè)幾乎完整的艷麗的紅色瓷碗。在它出現(xiàn)的那一刻，所有考古工作人員都激動(dòng)不已。
今天，各色各樣的瓷器在商店隨處可見(jiàn) ，很少有人知道紅色瓷器在古代意味著什么。漢代，我國(guó)的青瓷燒制技術(shù)已經(jīng)成熟。南北朝時(shí)期出現(xiàn)了白瓷。唐代出現(xiàn)了三彩，黃、綠、白、藍(lán)、褐，甚至還有紫色。然而，中國(guó)傳統(tǒng)文化所鐘愛(ài)的紅色，卻遲遲沒(méi)有在瓷器上綻放它的美麗。宋仁宗時(shí)期，有文獻(xiàn)記載大臣曾私底下送給張貴妃一件定州紅瓷，仁宗皇帝一怒之下把瓷器砸爛了。可后世也有人認(rèn)為那只是近乎紅色的定窯紫釉瓷器。被譽(yù)為“入窯一色，出窯萬(wàn)彩”的名窯鈞瓷，色彩絢麗多變，如果一件鈞瓷上能看到一點(diǎn)點(diǎn)紅色，那它立刻就會(huì)身價(jià)百倍。紅色陶瓷如此罕見(jiàn) ，這究竟是為什么呢？答案是，在古代的技術(shù)條件下，要在瓷器上燒造出紅色，實(shí)在太難了。