元始天尊的九龍沉香輦 元始天尊坐騎九龍沉香輦玉帝

在封神演義中,各路神仙似乎都擁有自己的坐騎,基本以獸、禽為主 , 一般男仙騎獸 , 女仙坐禽,比如趙公明騎黑虎,龍吉公主騎青鸞 。坐騎可以作為主人的代步工具,也可成為戰場上的幫手,但最主要的,坐騎還能凸顯主人的身份和地位 。一般來說,主人地位越高,他的坐騎越高大上 。

元始天尊的九龍沉香輦 元始天尊坐騎九龍沉香輦玉帝

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因此 , 封神世界幾位教主的坐騎都非常引人注目,老子的板角青牛、通天教主的奎牛都是上古神獸 。而元始天尊的四不相則是很少見的異獸,賜給了姜子牙當坐騎,不過這樣一來 , 元始天尊自己沒了坐騎,他又該靠什么出行、打仗呢?
我們來看下原著,元始天尊的首次出行是三霄娘娘擺下九曲黃河陣,書中介紹元始天尊"閑騎逍遙四不相,默坐覺檀九龍車" 。由于四不相已經給了姜子牙,所以元始天尊是坐著"覺檀九龍車"來的,這輛車在后文中提到叫"九龍沉香輦" , 既是元始天尊的座駕,又是他的戰車 。

元始天尊的九龍沉香輦 元始天尊坐騎九龍沉香輦玉帝

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在破九曲黃河陣時,原文是這樣描述的:且說天尊拍著飛來椅 , 徑進陣來;沉香輦下四腳離地二尺許高,祥云托定,瑞彩飛騰 。注意,這個沉香輦會飛行,而且用手控制,元始天尊用手拍一下就飛起來 , 類似我們現代的小型航天器 。后來,元始天尊都是坐在這個九龍沉香輦上,參與誅仙陣、萬仙陣大戰,最后取得勝利 。

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而“九龍沉香輦”據說是鴻鈞老祖以乾坤鼎足足煉制十二萬九千六百年之久的無上寶物,它用鴻蒙沉香木為車基,上采九天五彩神石、下集九幽五氣玄金,中吸日月星辰之精華、納天地山河之神秀的寶物 。由于鴻鈞老祖是元始天尊的老師 , 所以這個說法也有些靠譜 , 更何況元始天尊的師弟通天教主也擁有“九龍沉香輦” 。
原著第第七十二回廣成子三謁碧游宮時,有這么一段話:童兒進宮,至九龍沉香輦下稟曰:“啟老爺:外有廣成子至宮外,不敢擅入,請法旨定奪 。”通天教主曰:"著他進來 。"這里明確指出了通天教主也有九龍沉香輦,其實也側面說明了鴻鈞老祖不偏心,他給倆師兄弟都煉制了一輛配得上教主身份的超豪華座駕 。
不過問題是鴻鈞老祖還有個大徒弟老子,他有沒有"九龍沉香輦"呢?

元始天尊的九龍沉香輦 元始天尊坐騎九龍沉香輦玉帝

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還看原著,老子最早露面是赤精子來八景宮借八卦圖,原文:玄都大法師聽說,忙入宮,至蒲團前行禮,啟曰:“赤精子宮門外聽候法旨 。”老子曰:“招他進來 。”這里明確點出了老子即使在八景宮里,也不過是坐在蒲團之上 。而蒲團是以蒲草編織而成的圓形、扁平的座墊,又稱圓座,乃修行人坐禪及跪拜時所用之物 。
可以這么說,老子不但沒有九龍沉香輦,甚至連像樣的椅子也沒有 。
【元始天尊的九龍沉香輦 元始天尊坐騎九龍沉香輦玉帝】鴻鈞老祖為何要厚此薄彼?
元始天尊的九龍沉香輦 元始天尊坐騎九龍沉香輦玉帝

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其實,這個九龍沉香輦最大的用處并不在于法力 , 元始天尊坐著它打仗 , 除了會飛,似乎沒見著有多厲害 。而通天教主擺下誅仙陣、萬仙陣后,甚至讓它放在碧游宮里不用 , 自己騎著奎牛而來 。因此,九龍沉香輦并非作戰工具,也不算了什么厲害的法寶 , 充其量不過是某種身份地位的象征 。