曾鞏,韓愈,蘇軾皆屬于唐宋八大家之列曾鞏韓愈蘇軾皆屬于唐宋八大家之列 _生活百科

題主好，我來就這個問題談一談自己的認識和理解。
這個問題可以一分為二來看，一方面是曾鞏為什么給人感覺名氣并不大，另一方面，曾鞏為什么能夠入選唐宋八大家。
首先，我們簡要了解一下曾鞏的人生經歷，看看他是何許人也。

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【曾鞏,韓愈,蘇軾皆屬于唐宋八大家之列曾鞏韓愈蘇軾皆屬于唐宋八大家之列】曾鞏，字子固，江右人，北宋文學家、史學家、政治家，生于1019年，卒于1083年，謚號“文定” 。曾鞏于嘉佑二年進士及第，此后歷任地方知州及史官修撰等職，他政治上廉潔奉公、勤于政事，頗有官聲。文學上位列“唐宋八大家”之一，文章特點“古雅、平正、沖和”，流傳后世的有《元豐類稿》《隆平集》等。
從曾鞏的經歷和生卒年月來看，他主要活動于仁宗、神宗、英宗、哲宗等北宋皇帝在位年間，拋開韓愈、柳宗元二人先不談，與唐宋八大家中的宋朝其余五人基本相同，并且，曾鞏與三蘇、王安石都曾求學于歐陽修，算得上師出同門。
既然和老師同學們齊名，那為什么今人往往對歐陽修、蘇軾、王安石等人如數家珍，卻對曾鞏知之甚少，幾乎成為了唐宋八大家中的陪襯，是什么導致六人之間名氣差距這么大？又是什么原因讓曾鞏入選了唐宋八大家？
下面容我一一道來。
一、韓愈、柳宗元是前輩，北宋師生六人卻是同一時代、同一體系、同一舞臺，同樣詩詞文兼修，同學為何不同命？

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顧名思義，唐宋八大家共有八人，分別是唐朝的韓愈、柳宗元，以及北宋的歐陽修、王安石、蘇洵、蘇軾、蘇轍、曾鞏。
在這八人之中，單以現今的名氣而言，最大的可能有爭議，蘇軾、王安石、韓愈可能都有競爭力，不過蘇軾的勝面應該比較大。
但若是說到名氣最小的，曾鞏就當仁不讓了，那是怎么導致的這種結果呢？我認為有兩個原因。
1.最直接的原因，傳唱作品較少，尤其是沒有入選語文教材的作品
21世紀，我們當代中國青少年的文學啟蒙讀物是什么？
毫無疑問，就是九年義務教育的《語文》教材。其內容逐級遞進，基本涵蓋了從春秋戰國到近現代中國的各位名家巨著，是經過仔細篩選編纂的，每一次修訂，每一次刪減，都會引起廣泛討論，關注度非常高。
客觀的講，《語文》教材的作用十分之巨大，是青少年文學價值觀的底層架構，也是對文學的最初了解，其課文結尾的“背誦全文”對擴大作者知名度和作品傳唱度至關重要，唐宋八大家中，有六人的作品入選了教材。

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首先，唐朝的兩位，韓愈的文章《師說》、《祭十二郎文》和詩作《左遷藍關示侄韓湘》，柳宗元的文章《小石潭記》和詩作《江雪》，都是語文教材中的經典之作。
北宋的四位，歐陽修的文章《醉翁亭記》和詞作《蝶戀花》，王安石的詩作《元日》、《泊船瓜洲》詞作《桂枝香·金陵懷古》文章《傷仲永》、《游褒禪山記》等，蘇軾的《前赤壁賦》、《后赤壁賦》、《記承天寺夜游》、《石鐘山記》、《水調歌頭》、《題西林壁》、《飲湖上初晴后雨》等等，蘇洵也有《六國論》入選。
單以這方面而看，僅有曾鞏、蘇轍二人未有作品入選，導致了國人在青少年期間對二人的作品知之甚少，是影響名氣的最關鍵原因。

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