|摸金校尉和考古隊選擇合作,一起發掘絕世大墓,寶物價值難以估量

1971年 , 馬王堆漢墓上出現了兩撥人 , 一撥是湖南省考古隊 , 一撥則是長沙當地有著“土夫子”之稱的摸金校尉 。 只不過 , 這一次他們不再是競爭對手 , 而是準備聯袂“出手” , 給世界一場奇跡 。
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說起“土夫子” , 其實是長沙當地對盜墓賊的另一種說法 , 因為靠著挖土盜墓為生 , 逐漸有此名號 。 至于盜墓一行可謂流傳已久 , 大概在有古墓之時就已有盜墓行當了 。 在古代 , 盜墓甚至還如小說里的武俠諸派一樣 , 分為南派和北派 , 而作為南派的長沙土夫子因為盜墓手段高超 , 可謂南派之代表 。
在民國時期 , 長沙“土夫子”盜出來的文物 , 那都是“一等一”的文物 , 被認為是地下市場的硬通貨 。 當然了 , 那時候畢竟民不聊生 , 也算是多少有幾分“情有可原” 。 后來 , 到了長沙馬王堆發掘工程時 , 考古專家們卻遇到了不少問題 , 一時間竟不知如何下手 。
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比如 , 當時在打開墓室后 , 發現棺材運用了榫卯結構 , 咬合緊密 , 且構造復雜 , 如何無損開棺成為了難題 。 另外 , 當時考古專業才設立僅20年 , 理論有余而時間不足 , 以至于在明定陵分的開發時挖出了三千多件文物 , 卻損壞了其中約兩千多件 , 讓無數人扼腕嘆息 。
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別看土夫子們在民國“肆意妄為” , 但隨著國家逐漸安定 , 其中一部分人選擇了幡然悔悟 , 走了正道 , 成為了文物鑒賞的“掌眼人” 。 他們大多從民國時期就開始盜墓 , 有著豐富的“傳幫帶”經驗 , 不少秘訣和見識更是口口相傳數百年而得 , 實踐能力極為強悍 。
當時 , 受邀來幫助考古隊的幾位“土夫子”在看到那座榫卯結構復雜的棺木后 , 居然選擇各自先抽了根煙 。 沒想到 , 煙霧散去后 , 幾個人只是將這個棺材打量了一番 , 就開始動手 , 竟然寥寥幾下就把棺材給打開了 , 當真是“飄若浮云 , 矯若驚龍” 。
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他們一連打開三層 , 總算見到了這個棺材的內棺 , 里面躺著一具保存極為完好的古尸 , 也就是如今大名鼎鼎的“辛追夫人” , 堪稱是國寶級的考古發現 。 緊接著 , 面對如何完好無損取出尸體的難題 , 幾個土夫子一邊抽煙一邊商量 , 最后想著以木板制作成夾板 , 并形成個漏斗狀結構 , 總算將古尸順利移了出來 。
這樣的技藝 , 讓當時考古隊里的年輕隊員覺得大開眼界 , 為他們響起了陣陣掌聲 。 后來 , 這些走向正道的土夫子又多次和考古隊合作 , 為我國考古事業做出了不少貢獻 , 被吸收進了考古隊中 。
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其實 , 土夫子們的識別古墓的技術頗為高明 , 他們往往能通過植被生長和地表泥土結構就能判斷下面的古墓及埋葬位置的深淺 。 這樣的技術堪稱嘆為觀止 , 以至于被稱為南派的“望聞問切” 。 當然了 , 南派的技術遠不止于如此 , 可惜外行人大概只能看個熱鬧 , 學個皮毛了 。
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