蜀道之難 , 難于上青天!蠶叢及魚鳧 , 開國何茫然!爾來四萬八千歲 , 不與秦塞通人煙 。 西當太白有鳥道 , 可以橫絕峨眉巔 。 地崩山摧壯士死 , 然后天梯石棧相鉤連 。 上有六龍回日之高標 , 下有沖波逆折之回川……
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這是李白所寫的耳熟能詳的《蜀道難》 , 由此可見 , 蜀地在很長的一段時間里 , 都是中原人們心目中并不愿意去的荒涼之地 。
不過也正是因為這首詩 , 讓我們見到了一個在歷史中出現次數并不多的古蜀國 , 但是李白的這首詩 , 不少人都認為是夸張的寫法 , 而且也認為蠶叢和魚鳧也是虛構的 , 四萬八千年不與中原有所交流更是無稽之談 。
但是上世紀 , 四川省廣漢市出土了一處古代文明 , 卻證實了李白的這首詩并不是空穴來風 , 或許正是真實的歷史 。
這處古代明的出土震驚全球 , 我們現在稱之為三星堆文化 。
三星堆遺址古文化在四川地區分布較廣 , 它之所以能夠震驚全球 , 是因為三星堆出土了一批區別于其他任何考古文化和文明的特殊文物 。
李白詩中的古蜀地的開國君主蠶叢、魚鳧也在三星堆出土的文物中找尋到了實物的印證 。
蠶叢是古蜀神話傳說中的蠶神 , 是古蜀地首位稱王的人 , 這個人的長相很有意思 , 據說跟螃蟹一樣向前突起 , 頭發在腦后梳成椎髻形狀 , 而三星堆也出土了這樣的面貌的一個青銅像 , 就是下面這樣子的:
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當然三星堆中還出土了很多讓人感覺到不可思議的文物 , 以至于讓現代人感覺到了三星堆文化中迷霧重重 , 不過三星堆中的文物 , 有些卻驗證了《山海經》經中的記載 , 所以有人認為上古神話被證實 , 《山海經》講述的可能不止華夏文明 。
三星堆中的文物 , 究竟證實了《山海經》中的哪些神話傳說呢 , 我們一起來看 。
《山海經》是部脫離于現實的奇書?
夏朝之前的歷史 , 對我們現在人來說太過久遠了 , 可以說是上古時代的神話時代 , 史料中也很少有記載 , 即便是有記載的也幾乎都是道聽途說 , 根本沒有任何可信性 。
不過《山海經》這本書卻是一個例外 , 這是一部富于神話傳說的最古老的奇書 , 作者和年代均沒有記載 , 書中的內容又離奇荒誕 , 描寫的好似并不是時間的事物 。
這部書的主要內容是講述的民間傳說中的地理知識 , 其中又夾雜著對山川、河流、民族、物產、藥物、祭祀等等方方面面 , 曾經出現在我們語文課本中的夸父逐日、精衛填海就是出自《山海經》 。
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這部著作雖然其內容現在來看是荒誕了些 , 尤其是其中所記載的異獸更讓人不可思議 , 但是古人卻一直把它當作歷史來對待 , 司馬遷寫《史記》時這樣寫道:
至《禹本紀》 , 《山海經》所有怪物 , 余不敢言之也 。
也就是說 , 就連司馬遷都不敢說山海經中記載的異獸究竟存不存在 , 所以基于此 , 不少現代人就認為《山海經》是部脫離于現實的奇書 , 但是隨著三星堆遺址的被發掘 , 這部書中的不少內容都被證實了 。
三星堆中出土文物與《山海經》記載的某種聯系
三星堆遺址中出土的文物 , 有一個共同的特性 , 那就是“怪” , 以至于還有人認為三星堆文明是某一處已經消亡的先進的文明所遺留下來的 。
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