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吳用與宋江的性格異同 宋江和吳用的共同點和不同點

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友誼的小船能永遠不翻嗎——分享有趣和觀點散打三國與水滸（34）
謝謝邀請！



一、友誼的原動力/保鮮劑是什么？

有一些網論惡評吳用 ， 說他“背叛”晁蓋，轉投宋江……歸根到底是人品問題 。
這和“宋江、吳用謀殺晁蓋”之類“陰謀類”論調一樣，是撈起半截就跑——要嗎，是沒讀清楚原文，要么是故作聳人聽聞之言 。
吳宋二人，起先估計是聞名未曾見面 ， 吳之前確實和晁蓋關系非同一般：發?。笮∈亂壞郎塘康拿苡?。
吳雖有綽號“學究”，卻一點沒有學究氣 。應該說他是個飽讀詩書兵法，有一定人生抱負的鄉村知識分子 。如果沒有后來的生辰綱事件，也許他就是個終老鄉間的教書先生，只不過經常有機會去哥們兒晁鄉長處去打打秋風，吃點兒，喝點兒，吹點兒葷素龍門陣——哦不對 ， 晁鄉長是“平生不近女色”、只曉得嘿嘿嗨嗨操扁掛的武癡，那他就——葷龍門陣都沒的機會擺了……總之就只會是平平淡淡過一生了吧？
也正因為他還有所抱負，所以也才敢去積極參與搶劫生辰綱的活動，并出謀劃策 。潛意識中，他也想活的轟轟烈烈啊 。


劫奪那一大筆財物的同時，也犯了彌天的死罪 。于是上了梁山泊，火并王倫扶助晁蓋成了大扛把子 。
然而千不合萬不該 ， 他們的恩主宋江也因事上了梁山 。于是吳和宋的友誼小船就開蓬了 。
這也是必然 。


之前已經論說過，晁蓋算是豪杰，為人也仗義疏財 ， 但卻胸無大志，只曉得大碗吃肉/喝酒、大秤分金銀，是個小土匪格局 ， 鄉長已經是他才能的天花板了，所以他無法帶領一大票兄弟伙奔向更加光輝的明天 。
宋江就不同 。有知識有文化懂權謀有手段 。最主要的 ， 是他有追求 。
現在好多人詬病他朝朝念念的招安經，其實是越俎代庖的替古人謀劃——“普天之下莫非王土，
率土之濱莫非王臣”那是宋江們思維/追求的天花板嘛，千百年來的禮教秩序和鐵律慣性，誰能突破？真正如劉邦、朱元璋那樣造反而坐了龍庭的 ， 又有幾個？大多數還是做了陳勝、吳廣、李自成、洪秀全，頂多流傳下幾句諸如“王侯將相寧有種乎”的豪言 ， 或“均田免賦”、“薄賦稅、均貧富”之類畫大餅哄人賣命的鼓動詞 。


所以，宋江的追求——受招安，做官 ， 封妻蔭子倒也比較現實，在他的時代是無可厚非的正途 。盡管招安后被派做炮灰或鷹犬，一樣過刀頭舔血/朝不保夕日子，但“名正言順”啊 。
所以宋江的追求能夠安撫、或幾乎滿足梁山上那些來自五湖四海、三教九流朋友的愿望 。
作為傳統文人的吳用，他的追求其實是和宋江不沖突的 。共同的追求和同層面無隔閡的溝通，打造了他們友誼的小船 。
所以說晁蓋和吳用、宋江內心的漸行漸遠，友誼的漸生隔膜是客觀必然 。道不同，即使沒達到不相為謀地步，但心有嫌隙是明白的了——否則不會有晁大扛把子好不容易出征卻不點軍師的怪異（先前他倆可是大小事都“相議計較”的喲?。⒉換嵊忻髦謂寺鲆押袢床淮恢?。對吳是生氣了，對宋是有點兒故意的情緒彎扭嘛 。


怪誰？所以說友誼的小船不能永保不翻 。友誼的原動力/保鮮劑 ， 說白了是前途或利益，說高尚點是追求和志趣 。


二、吳用為什么對宋江推崇并且生死相許？
士為知己者死 。這是中國古來讀書人的情懷 。晁、宋其實都倚重吳 ， 但吳的層次/理想和宋更接近，這是兩人越走越近的原因 。宋在某種層度上說是吳的精神領路人 ， 甚至是支柱 。所以宋不幸遇害后，他就去殉義自盡 。