觀音菩薩玉凈瓶里裝的什么觀音菩薩凈水瓶里裝的什么 _生活百科

甘露水

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《觀音偈》

觀音菩薩妙難酬
清凈莊嚴累劫修
三十二應遍塵剎
百千萬劫化閻浮
瓶中甘露常時灑
手內楊柳不計秋
【觀音菩薩玉凈瓶里裝的什么觀音菩薩凈水瓶里裝的什么】千處祈求千處現
苦海常作度人舟
特別喜歡這首贊頌。許巍還特地譜曲演唱過，名叫《南無觀世音菩薩》，讓人聽了十分感動。
臺灣法鼓山的圣嚴法師，也曾題寫過一幅書法，題字為“凈瓶常注甘露水” 。
那么問題就來了。
凈瓶中的甘露水，到底是什么呢？在了解甘露水之前，我們先要了解兩個概念：
火宅和熱惱。
熱惱，按《佛光大辭典》的解釋，是“指逼于劇苦，而使身心焦熱苦惱” 。
熱惱的反義詞，是清涼。
火宅，按《佛光大辭典》的解釋，是“迷界眾生居住的三界” 。
我們生存在三界中，被生老病死等憂患如同猛火一樣燃燒著，而我們卻仿佛無知的小兒一般，房屋著火了玩得很開心。
滅火的東西，是水。
而甘露水，正是清涼的水——熄滅眾生的熱惱，澆滅三界之火。
甘露水，其實是一個象征。是“佛法”的象征。
為什么呢？
佛法，能教導我們離苦得樂。能熄滅我們的熱惱，為我們帶來清涼。而佛法指導我們獲得解脫和佛果，這是最徹底地從三界火宅中離開的方法。
這一張“灑水觀音”造像，正是觀世音菩薩在向三界傾倒甘露水，熄滅三界的熱惱。

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不是所有觀音都拿凈瓶拿凈瓶的觀音，被稱作“凈瓶觀音” 。
這是古代觀世音菩薩造像的一種。
且不談印度和中國西藏，同樣是在古代、漢地，觀音菩薩也并非一定會手拿凈瓶。
且看普陀山的觀音立像：

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左手托法*輪于胸前，右手結印。
雖說這是當代的造像，但它卻是文物學家和法師們根據古籍記載，復原的“不肯去觀音”原像。

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這一張是明代的水月觀音，法海寺壁畫。
我認識的一位博學多識的出家僧人考證，水月觀音應該就是印度的“心性休息觀音” 。
觀世音菩薩救度眾生太過勞累，略休憩一下，這是“國王游戲坐姿”，即休閑式。
凈瓶可以看到，是放在身側，隨時可以再拿起的。

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明代持如意觀音。
這尊是男相觀音。

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云南的阿摩提觀音。
也是男相。
“無畏觀音阿摩提，毘沙門天威神力。顧盼微塵目雄毅，智慧照見離苦際。”

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