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玉皇大帝和觀音如來的關系 觀音和玉帝

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首先說結論：”下殿迎接“只是一種禮儀 ， 并不表明雙方地位的差異 ， 代表的是一種對來訪者的重視，至于觀音與老君的對比，實際上并沒有可比性，在玉帝與王母正煩惱的時候，太上老君來了，玉帝和王母還是會出迎，這就是必須守的禮，而此時觀音見玉帝，玉帝并沒有出迎，只是見禮而已 ， 所以兩者享受的待遇其實并沒有可比性 。


玉皇大帝和觀音如來的關系 觀音和玉帝

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在《西游記》中描寫有下殿迎接的動作的其實次數蠻多 ， 但每一處描寫都可以看出下殿者的身份地位不比來訪者低 ， 大多數情況下，這種出迎舉動只代表了一種禮儀而已，如
觀音求見玉帝
觀音聞言 。即與木吒撞上南天門里 。早有丘、張二天師接著，問道：“何往？”菩薩道：“貧僧要見玉帝一面 。”二天師即忙上奏 。玉帝遂下殿迎接 。
祭賽國國王迎接孫悟空
玉皇大帝和觀音如來的關系 觀音和玉帝

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那國王與唐僧正在殿上講論，這里有先走的和尚禮仗著膽入朝門奏道：“萬歲，孫豬二老爺擒賊獲寶而來也 。”那國王聽說，連忙下殿，共唐僧，沙僧，迎著稱謝神功不盡，隨命排筵謝恩 。
真武祖師迎接孫悟空
孫大圣玩著仙境景致，早來到一天門、二天門、三天門，卻至太和宮外，忽見那祥光瑞氣之間，簇擁著五百靈官 。那靈官上前迎著道：“那來的是誰？”大圣道：“我乃齊天大圣孫悟空，要見師相 。”眾靈官聽說，隨報 。祖師即下殿 ， 迎到太和宮 。
國王迎接唐僧師徒
那唐僧即時復了原身，精神愈覺爽利 。國王下殿親迎，口稱：“法師老佛 。”
可以看到這些人物之間其實依然是有尊卑之分的，類比之下，觀音與玉帝就可以類比唐僧與國王，也就是國王是敬重佛法的，所以對唐僧下殿迎接，下殿其實時一種姿態，畢竟高高在上的接見客人的話，如果尊卑差距特別大時沒有什么問題的，但是當地位差距沒有大到一定程度的時候 ， 就不太合適了，觀音畢竟分屬”五方五老“之一，地位還是比較高的，當然”下殿“與”出殿“或”出迎“還是有差別的 。
再看”出迎“，玉帝對太上老君就是出迎，而且通報的人是四個天師一起通傳 ， 可見其受重視程度，觀音單獨覲見時則是兩位天師通報
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王母聞言，即去見玉帝，備陳前事 。說不了，又見那造酒的一班人，同仙官等來奏：“不知甚么人 ， 攪亂了‘蟠桃大會’，偷吃了玉液瓊漿，其八珍百味，亦俱偷吃了 。”又有四個大天師來奏上：“太上道祖來了 。”玉帝即同王母出迎 。老君朝禮畢，
此后觀音的見面則簡單很多
至通明殿前，早有四大天師、赤腳大仙等眾俱在此，迎著菩薩，即道玉帝煩惱 ， 調遣天兵，擒怪未回等因 。菩薩道：“我要見見玉帝，煩為轉奏 。”天師邱弘濟 ， 即入靈霄寶殿，啟知宣入 。時有太上老君在上，王母娘娘在后 。
看看 ， 只有一個天師通傳，而玉帝則是宣入，連下殿的動作都沒有做，當然這也可能時玉帝根本沒有端坐在殿上，而是和老君王母在殿內商談，所以不需要再下殿了 。
從對比來看，自然還是老君的地位高 ， 但觀音菩薩還是很受玉帝敬重的 。