岳飛陸游辛棄疾是否在一個朝代 _生活百科

我更欣賞辛棄疾。
岳飛的確是文武雙全，但他的時間與精力都用到打仗上了，詩文存世屈指可數（《滿江紅》兩首，《小重山》一首，詩《池州翠微亭》），雖有《滿江紅》“孤篇壓兩宋”之譽，奈何量太少，終究不成大家。
陸游也是文武雙全，“上馬擊狂胡，下馬草軍書”，與辛棄疾為同時代的主戰派，詩、詞、文均有軍旅題材，但陸游的真正軍旅生涯實在太短，四十六歲時入蜀，后為四川宣撫使王炎所邀，干辦軍務，來到南鄭，這是他一生中得以身臨前線的唯一機會，可惜不到一年，王炎調離川陜，陸游也改做成都安撫使參議官，以后的歲月基本與軍旅無關。即便是這一年的軍旅生涯中，也沒有發生過什么實質性的戰事。所以，用陸游自己的話說就是“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行” ，他的軍旅題材的詩、詞、文終究是隔靴撓癢，想象有余而實際不足，文學價值要打點折扣。
辛棄疾就不一樣了，他同樣是文武雙全，但生活經歷要比陸游復雜得多。二十三歲南渡之前，作為義軍統帥，天天與金軍面對面廝殺，實戰經驗豐富，遠不是想象能夠做到的。南渡之后，雖不得朝廷重用，但時刻不忘初心，如在做鎮江知府時，常常派人過江刺探金軍形式虛實，同時招募士兵嚴格訓練，隨時準備出擊。所寫詩文都是源于生活，高于生活。例如:他的明篇《永遇樂·京口北固亭懷古》中有“四十三年，望中猶記，烽火揚州路”的句子，這都是實寫，他當年渡江南歸，到他在鎮江練兵，真的已經四十三年了。
【岳飛陸游辛棄疾是否在一個朝代】辛棄疾詩詞內容主要如下:
一愛國思想和戰斗精神首先表現在對被分裂的北方的懷念和對抗金斗爭的贊揚上。如《賀新郎》、《破陣子》等；
二愛國思想和戰斗精神其次表現在他對南宋茍安局面的強烈反感上。如《摸魚兒》和《水調歌頭·九日游云洞》等；
三愛國思想和戰斗精神第三表現在他志業、才能上的自負和懷才不遇上。辛棄疾是在對敵戰斗中鍛煉過來的人，南渡后他的志業與才能一直不能實現和發揮，就不可能不在詩或詞中表現出來。如《念奴嬌·雙陸，和陳仁和韻》等。
正是有了這些真實的戰斗經歷，他的文學作品確實做到了源于生活高于生活，他的作品的藝術成就表現如下:
一創造了雄奇闊大的意境
由于辛棄疾戰斗的經歷和遠大的政治抱負，他的作品中所表現出來的常常是闊大的場景、戰斗的雄姿以及那些具有堅強性格的事物。如《沁園春》（期思卜筑）等；
二比興手法的運用
由于辛棄疾力主抗金，不為南宋朝廷所容，政治上的孤危和屢遭貶斥的處境，使得他不得不使用隱晦曲折的比興手法，去表現他百折不回的戰斗精神。如“君莫舞，君不見玉環飛燕皆塵土”等句，就是諷刺當權投降派，說他們總有一天要斷送了國家也斷送了自己。據《鶴林玉露》記載，宋孝宗“見此詞頗不悅”，足見其影響。
總之，相比較于岳飛和陸游，我個人還是比較欣賞辛棄疾的，友友們不喜勿噴，磚下留情!
[玫瑰][玫瑰]
我欣賞岳飛的壯志豪情，激勵著中華兒女奮不顧身的保家衛國，他的作品的影響力是巨大的，無可比擬的。我覺得一些作品被朿之高閣，再好也沒用。因此，我為岳飛點贊。