謝謝提問,我試著解讀一二 。
我認為原因有二:
(1)
鑒真所處時代,為唐朝盛世之時 。政治清明,經濟發達,文化包容、多元、開放 。
在對外開放之中 , 要數對東交流,特別是對日本的交流最為頻繁 。日本曾多次派遣遣唐使以及大量的“留學生”來唐,學習唐朝先進的經濟、文化、政治制度 。
而在交流之中,日本僧人發現 , 日本國家的佛教文化和制度,還有待提升和完善 。而唐朝佛教文化底蘊深厚,清規戒律完善 , 佛家高僧輩出 。鑒真又是高僧中的高僧,所以,便有了邀鑒真東渡日本 , 弘揚佛法 。
(2)
佛教文化的發源地為天竺,也就是古印度 。佛教本身,也就是從天竺 , 經絲綢之路,傳入中原地區,而佛教傳入中國最早可以追溯到漢朝 。
對于西域諸國,他們有自身的宗教信仰和宗教文化,有的國家宗教信仰,并非是佛教 , 而是其他,比如說伊斯蘭教,基督教等 。
而對于像天竺這樣的佛教發源地而言 , 自身的佛教文化比中國還深厚,歷史比中國還悠久 。這自然而然,并不用專門的傳授 。倘若是宗教交流和切磋 , 這倒是可以 。
所以鑒真也就并不需要西渡,而且也沒有哪個國家或者人員說,專門邀請鑒真西行講學論教 。
日本有需要 , 發出了盛情之邀,剛好我們也有,鑒真唯愿成行 。
所以鑒真東渡 , 便是順理成章之事,只等水到渠成 。

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【日本在中國的東面 鑒真東渡的原因】這是常識問題,日本在中國的東面 , 去日本就衹能說是東渡 。
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