生活終究為五斗米折腰 _生活百科

我不贊成陶淵明的作法，主要原因有三點：
一、陶淵明有退路，不當官了可以回老家種地。他裸辭后，還寫下了著名的《歸園田居》，他的種地水平實在不行，在詩中寫道：種豆南山下，草盛豆苗稀。但他依然可以每天飲酒寫詩，說明他不靠種地養活老婆孩子，還有別的收入。我可不行，如果我因為一時受了委屈而不當公務員從單位裸辭，我在老家沒有地，全家的生活沒有保障，老婆肯定帶著孩子跟別人跑了。
二、孟子說：天降大任于斯人也必先...... 。人家韓信都能受胯下之辱，蘇東坡被人誣陷多次發配邊疆都沒有說辭職，我就鞠個躬彎個腰算什么，如果連這點委屈都受不了，嚷嚷著辭職，那只能說明我的心胸太狹窄了。
三、不管古代還是現代，清正廉潔都是公務人員的美德，作為一名正直的公務員應該和這種不良現象作斗爭。而陶淵明卻選擇了逃避的作法，如果都象他這樣以保持清廉為借口，膽小怕事逃避責任，那公務員隊伍中粗鄙傲慢的人越來越多，那政府的公信力就會日漸下降，人民群眾又如何保證自己的權益呢。所以，為了提高公務員隊伍的整體素質，象我這種清廉高雅的人更不能退出了，應該留在這里和不良現象作斗爭，努力把那些渣滓清理出人民公仆隊伍。

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【生活終究為五斗米折腰】崢嶸歲月，月春娟日冉升，歲月靜好，歲月如流，歲月不饒人，歲月神偷，偷星九月天，偷得浮生半日閑，偷奸耍滑，偷雞不成蝕把米，歲歲平安，歲月如歌，歲歲有今朝，歲月如梭，歲月是把殺豬刀，歲歲年年，歲月無聲，歲歲年年人不同，歲月蹉跎，歲寒三友，歲月匆匆，歲月如故，歲月間歲月流逝，歲月無痕，歲月忽已暮，歲月不留人，歲月悠悠，歲在甲子歲月忽已晚，歲月如流，歲暮天寒，歲月不待人，錚錚鐵骨，錚錚亮亮，廉潔奉公，廉政廉潔，廉鼬神，廉頗廉恥，廉頗老矣，廉潔自律，廉明廉正廉貞，廉潔奉公，寧可站著死，不為委屈怨，廉者不受嗟來之食，不為五斗米折腰，不為五斗米屈服，不為五斗米屈辱，不為五斗米屈尊，不為五斗米屈膝，不為五斗米屈居，不為五斗米屈就，不為五斗米屈從，不為五斗米屈曲，不為五斗米屈心，不為五斗米屈才，不為五斗米屈光參差，不為五斗米屈戌兒，不為五斗米屈黑啊，不為五斗米折騰自己做人的心，不為五斗米折磨自己做人的心靈，不為五斗米折騰折磨自己做人的心機，不為五斗米折騰折磨自己做人的心態。