|書(shū)評(píng)‖讀張林朝老師的短篇小說(shuō)集《祖?zhèn)鳌酚懈校ㄍ趵?青年作家網(wǎng)簽約作家） |王莉|孫光濟(jì)|張林朝

出版優(yōu)秀作品，打造知名作家
祝大家新春快樂(lè) ，文學(xué)路上碩果累累
讀張林朝老師的短篇小說(shuō)集《祖?zhèn)鳌酚懈?br /> （王莉青年作家網(wǎng)簽約作家）
【|書(shū)評(píng)‖讀張林朝老師的短篇小說(shuō)集《祖?zhèn)鳌酚懈校ㄍ趵?青年作家網(wǎng)簽約作家）】《祖?zhèn)鳌愤@本書(shū)的內(nèi)容很貼近老百姓的生活實(shí)際情況，塑造了許多性格迥然不同的人物形象，反應(yīng)了人與自己、人與人、人與社會(huì)之間矛盾統(tǒng)一的關(guān)系。
作者用飽含深情的筆墨寫出了自己對(duì)過(guò)去，對(duì)現(xiàn)實(shí) ，對(duì)未來(lái)深深地思考。
本書(shū)蘊(yùn)含了作者對(duì)人性真善美的認(rèn)同和贊美，對(duì)國(guó)家對(duì)社會(huì)的熱愛(ài) ，對(duì)人生對(duì)生活正能量看法。
書(shū)中每個(gè)故事中的人物都富有個(gè)性特點(diǎn) ，與眾不同，讀過(guò)之后給人留下極其深刻的印象。
張林朝老師的短篇小說(shuō)集《祖?zhèn)鳌芬还?1個(gè)故事，每個(gè)故事的題目都是兩個(gè)字，簡(jiǎn)單明了，內(nèi)容題材都是來(lái)自于農(nóng)村普通老百姓的生活，有山村的，有平原的，還有草原的等。書(shū)中有寫關(guān)于祖?zhèn)髅丶嗅t(yī)世家的故事，鄰居之間邊界的問(wèn)題，有兄弟姐妹之間的家庭矛盾問(wèn)題和農(nóng)民工的故事等等。
每一篇文章能夠引起我豐富的聯(lián)想和深刻的反思，將我的目光重新投向并審視周邊新農(nóng)村的老百姓的生活。我想它也能夠引起更多讀者對(duì)人生對(duì)命運(yùn)的思索和感悟。他的文章是放在了時(shí)代背景下寫的，有著時(shí)代的烙印。
我記得作家路遙說(shuō)過(guò)寫作必須放在時(shí)代背景來(lái)寫，不可脫離時(shí)代。張林朝老師作品確實(shí)反映了時(shí)代的進(jìn)步、人們生活水平和思想覺(jué)悟的逐步提高。

本文圖片

《祖?zhèn)鳌愤@本短篇小說(shuō)集，作者通過(guò)不同的手法來(lái)塑造故事中各個(gè)人物的形象，下面我淺談一下作者在塑造人物方面實(shí)用一些寫法。
一、從整本小說(shuō)內(nèi)容來(lái)看，《祖?zhèn)鳌沸≌f(shuō)中主要人物的安排順序有所不同，能夠引發(fā)讀者的閱讀興趣。
1、有的主人公在文章前面就出現(xiàn)在讀者的視野里了，如《祖?zhèn)鳌防镏嗅t(yī)世家一家三代人：孫光濟(jì)的孫子孫繼祖，孫光濟(jì)的兒子孫耀仁和孫光濟(jì) 。他們?nèi)环謩e在文章的第二段，第三段，第四段一一走進(jìn)了讀者的視線里，各有各的性格特點(diǎn) 。
作者在第一段交代了祖?zhèn)魇舜?，延續(xù)二百多年的老字號(hào)孫氏診所被政府關(guān)門，被大家議論的背景下，讓他們?nèi)齻€(gè)人一一登場(chǎng)了。
《另類》中，作者先用第一段解釋了題目“另類”的意思，在接下來(lái)的第二段安排了故事主要人物“平常”出現(xiàn)在讀者面前。這個(gè)主人公恰恰符合了“另類”這一特點(diǎn) ，他是典型的“另類” ，所以讀者是非常樂(lè)意讀下去的。
有的篇章，作者會(huì)在文章開(kāi)頭先陳述一番人生感慨，然后交代故事中的人物，如《信任》這一篇，作者在開(kāi)頭第一段寫到：人世界沒(méi)有十全十美的人和事。都或多或少存在一些缺憾。接著第二段，作者就直接點(diǎn)點(diǎn)明主人公鄭浩就是一個(gè)有缺憾的人，介紹他的外貌特征，往下接著寫關(guān)于他的故事。
《甘來(lái)》中的德法在文章的首段就自然而然地出現(xiàn)了，因?yàn)樗绺缟×?，作為大學(xué)生的德法沒(méi)了經(jīng)濟(jì)來(lái)源，這就為下文他瞞著家人輟學(xué)打工埋下了伏筆。這種寫法很吸引讀者的閱讀興趣，讀者就想知道下文德法的命運(yùn)安排。
2、《差距》中主人公沈?qū)嵆伞㈨n來(lái)福和馮懷德的身份一開(kāi)始，作者并沒(méi)有交代，而是隨著故事情節(jié)的發(fā)展，我才了解到他們?nèi)说纳矸莸?，這也并不顯得突兀。這幾個(gè)人物的名字在文中一開(kāi)始也沒(méi)有被提及，也是在后面才出現(xiàn)的。