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安姓的起源 中國的安姓來源

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安姓主要來自布哈拉的粟特人 。其他回答中，有說安姓主要來自安息帝國的，我完全不能同意 。安姓主要來源是來自中亞河中地區的布哈拉的粟特人 ， 布哈拉也叫不花拉 。
安這個姓氏，在秦漢時期，很稀少，主要是在南北朝以來，逐漸多起來的，而這正是粟特人大規模來華經商并定居的時代 。
說安姓來自安息帝國的，刨根到底，多半與東漢時期小乘佛教傳入中國時期大批姓安的和尚有關系 。
佛教是在東漢時期從西域傳入中國的 。在佛教入華的早期，從西域來的胡人發揮了重大作用，因為漢人最初是不信這種外來宗教的 ， 一直到東晉南北朝時期，佛教慢慢中國化以后，才有漢人做和尚的 。
早期的胡僧包括四類 ， 分別是姓安的和尚，姓康的和尚、姓支的和尚和姓竺的和尚 。姓支的和尚的老家沒有疑問，他們來自吐火羅盆地 ， 阿富汗和塔吉克斯坦的阿姆河流域，那里當時是貴霜帝國，而貴霜帝國是大月氏人建立的，所以他們就姓支了 。他們屬于大乘佛教 。姓竺的和尚來自印度，當時叫天竺，這點也沒有疑問 。姓康的和尚來自粟特地區的撒馬爾罕，在布哈拉以東 ， 這點有不同意見，有人主張來自康居，但稍加分析就清楚了，康居是一個位于哈薩克丘陵的游牧民族，文化落后，也不太可能信佛教，而撒馬爾罕是一個發達的城邦 ， 大師出自撒馬爾罕的可能性大得多 ， 姓康的和尚都是小乘佛教的 。
問題就是姓安的和尚了 ， 史料記載安姓和尚來自安息帝國，其中最著名的一個是東漢末期來華的安世高 。
據說，安世高是安息帝國的太子，在其父死后，他將王位讓給叔叔，自己卻看破紅塵出家為僧 。在漢桓帝初年 ， 大概就是147年附近 ， 安世高來到中國 。安世高是第一個大規模翻譯佛經的和尚，也給中國培養了很多佛教人士，當然，他們都是胡人 。
安世高的佛學成就確實不小 ， 但是，他說自己本是安息帝國太子 ， 將王位讓與乃叔，這根本就不可能 。從公元100年到150年之間，安息帝國正處于最為混亂的分裂時期 。105年左右，皇帝帕科羅斯二世死去，帝國分裂，最終是他的弟弟奧斯洛斯一世控制了西部，選房親戚沃洛吉西斯三世控制了東部 。后來到了129年前后，西部的奧斯洛斯一世去世 ， 他的弟弟米特拉達梯三世繼位 。到了140年前后，米特拉達梯三世戰死，沃洛吉西斯三世一度控制了全局，但很快又爆發內亂 。在147年，米特拉達梯三世的兒子沃洛吉西斯四世卻突然咸魚翻身，統一了帝國 。可以看出，這段時間內，安息帝國的皇位有過兩次兄終弟及，分別是105年奧斯洛斯一世接替哥哥帕科羅斯二世 ， 以及129年米特拉達梯三世接替哥哥奧斯洛斯一世 。對147年來到中國的安世高而言 ， 105年似乎太早了 ， 129年比較合適 。安世高會是奧斯洛斯一世的兒子嗎，他將本屬于自己的皇位讓給了叔叔米特拉達梯三世？
可能性很?。負蹺?。因為上述兩次兄終弟及都發生在安息帝國西部 。安息帝國是一個主要信奉瑣羅亞斯德教的國家 ， 密特拉教、摩尼教、基督教和猶太教也有一定的市場 。相對于這些宗教而言 ， 安世高所信奉的2世紀的小乘佛教完全沒有什么競爭力可言，太原始了 。安息帝國皇室皈依小乘佛教，怎么看怎么都荒唐不稽 。而且，安息帝國即便真的有佛教，那也更可能在東部靠近貴霜帝國和印度的地區流傳，想在靠近羅馬、希臘、埃及的西部打開局面，難度大的有些超乎想象 。所以，安世高不可能是奧斯洛斯一世的兒子 。