山西方言與普通話的區別 山西方言和普通話區別

山西方言沒有一樣的兩個縣 , 各縣有大不同,縣里面各鄉有小不同,鄉里面各村還有區別 。您要在山西走南串北了解一番,就會發現,靠方言的口音、用詞習慣 , 基本上可以把一個人精準定位到某縣某鄉 。
山西各縣方言有多大差異呢?
就這樣說吧,福建話跟河南話有多大差異,山西各縣的方言就有多大差異 。不過呢,在山西各縣方言差異中 , 也有一點規律可循 。比如,相鄰的縣,能明顯感覺到口音過渡區 。比如,省界邊上的有些縣,口音明顯向外省接近 。
舉例 , 山西大同北部口音 , 跟內蒙包頭口音接近 。山西呂梁靠近黃河邊上的 , 基本跟陜北延安一帶差不多 。山西運城南邊 , 基本跟河南差不多了 。山西大同廣靈一代基本跟河北差不多 。這里說的“差不多”僅僅是調調上差不多 , 細扣起來,可能這個差不多就是互相也聽不懂 。

山西方言與普通話的區別 山西方言和普通話區別

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山西各縣方言為啥會有這么大差別?
【山西方言與普通話的區別 山西方言和普通話區別】一方面是歷史原因,另一方面是地理因素 。
  • (一)歷史原因 。
山西自古以來就是民族沖突前沿,歷史上出名的少數民族,都在山西立足過 。
匈奴在大同差點滅了劉邦;突厥的王庭曾經建立在忻州;鮮卑在大同、朔州發家;契丹人、女真人、蒙古人建立政權時,山西就是人家核心區域 。“安史之亂”的安祿山是粟特人,山西是唐代粟特人的主要聚集地之一 。“河陰之變”的爾朱家是契胡族(有人說跟羯族是一回事,有人說是另外一個族群),以山西為基地,掀動了北魏至隋唐的歷史進程 。
五胡亂華從這里開始,五代十國以這里為中心 。“五胡亂華”時期,匈奴遍布山西,羯族在長治、忻州崛起 。“五代十國”中,梁唐晉漢周 , 有三代是沙陀族坐擁山西 。
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  • (二)地理原因 。
我國民族分布,基本是大雜居、小聚居形式,山西也不例外 。
山西的地理特征 , 使得歷史上古老族群的痕跡保留很久 。仔細看山西地形,會發現山西總體上是兩面山、兩面河包圍的封閉結構,使得與外部交流不便 。
山西內部 , 則是連綿山河阻隔,形成幾個相對獨立的盆地地帶 。不但整個山西與外部交流受阻,山西內部各盆地之間 , 也是交流不方便 。
  • (三)歷史+地理
有眾多的不同的古老族群,又有大包圍、小隔斷的地理特征 。人口流動相對不便,各古老族群的語言、習俗保留的痕跡就很多 。就形成了如今方言的各個小片區、而且差異明顯的情況 。
北方官話范圍包括東北,山東,河北,河南 , 陜西,四川,云南 。
山西和內蒙古屬于晉語片區,十里不同音 。