文房|今日分享｜文房清供，清心雅致 |文房|中國美術家協會

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王文舉，黑龍江省克山人，現為九三學社社員，中國美術家協會會員，黑龍江省美術家協會會員，齊齊哈爾市美術家協會理事。
作品及評論文章發表于《美術報》《中國書畫報》《工人日報》《鶴城晚報》等媒體。作品被江蘇省美術館，敦煌美術館，遼寧昌宇集團，黑龍江倍豐集團，博正文化傳媒等藝術機構和個人收藏。

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寄情放懷

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和樂長壽
文房清供既是書房用具，亦是文人雅客賞玩之物，悠悠歷史長達千年。清供，又稱清玩，由佛前供花發展而來。最早是以香花蔬果替代告朔之牛羊，而后發展成為包括金石、書畫等一切可供案頭賞玩的文雅物品。舊時的文人，喜歡在書齋擺點盆景，菖蒲賞石，稱之為“案頭清供” 。 “殘紅尚有三千樹，不及初開一朵鮮。 ”這清供不在乎是否名貴，一般是就地取材，有自用的文房四寶，有佛手、蓮蓬、古玩擺件等。

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翰墨春風

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懷古
今人熱愛此類的似乎多以書畫家為主，作家詩人少有些許。文房清供，是文人書房中那些表達文人高雅氣息物品。它是在中國傳統的文房筆墨紙硯四寶基礎上，派生出的輔助用具，是書案上清雅的實用陳設品。包括有筆筒、筆插、筆匣、筆掭、筆洗；墨盒、墨床、水注、水丞；鎮紙、臂擱、裁刀；硯滴、硯屏、印章、印盒、帖架、文具箱等，可謂包羅萬象。

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稽古意

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家山會友
古人講究道在器中，案頭器物本身已遠遠超出了其實用價值。今人的生活已經不再這樣講究精致，很多器物早已遠離我們的生活，對這些文房用品的熱愛與懷念，更多是在訴求一種致精的生活方式和生活態度。我畫這一糸列作品也是單純的熱愛，寄望讓我們的生活多一份清心，多一份雅致。
——王文舉

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雪水烹茶
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