中國神話體系中的最高神 我國神話體系

【中國神話體系中的最高神 我國神話體系】中國神話的體系很復雜,很難用幾句話概括清楚 。
首先,中國幅員遼闊,而且是一個多民族構成的國家 。每個地區、每個民族都有自己的神話 , 當這些民族彼此相遇,它們的神話就會糾纏在一起,結果變得很難辨認 。例如中國上古神話就有三個主要的來源:分別是黃河中游的華夏集團,代表神話人物有炎帝、黃帝;黃河下游的東夷集團,代表神話人物有太皞、少皞、蚩尤、后羿;南方的苗蠻集團 , 代表神話人物有伏羲、女媧(苗蠻集團又和東夷集團存在著因緣關系) 。這三個集團的神話融合在一起,構成了中國上古神話主要體系 。

中國神話體系中的最高神 我國神話體系

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【炎帝,來自華夏集團的神話】


但是這個神話體系沒有完整的保留下來,只有零碎的分布于一些歷史文獻當中 。唯一一本記載比較全面的是《山海經》 。魯迅提出中國上古神話流逝的原因之一是中國古代知識分子功利心太強,做學問是為了修身、齊家、治國平天下 , 因而忽略了缺乏實用性的神話 。不像西方古代有許多知識分子致力于整理神話 。
其次,中國歷史悠久 , 而神話在漫長的歷史中會不斷的更新變化 。中國的神話以漢代為分水嶺,漢代以前的神話屬于上古神話,破碎不完整 。
到了漢代道教崛起,開始構筑自身的神話體系 , 創設了許多新神 。比如:我們現在熟知的玉皇大帝、太上老君等等都是屬于道教的神話體系的 。不過道教也保留了一部分上古神話傳說中的人物 。
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【玉皇大帝,來自道教神話】


之后佛教也傳入到了中國,佛教的神話體系也被中國人所接納,如來佛祖、觀音菩薩、閻羅王等就是屬于佛教的神話體系的 。
還有歷史人物和民間傳說人物崛起,也構成了新的神話體系的一部分 。如:歷史上的關羽先后被道教、佛教吸收成為神;閩南地方傳說中的媽祖也進入了道教系統 。
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【關羽,歷史人物被神話】


《西游記》《封神演義》這些小說所出現的神話人物基本上都是來自于道教體系和佛教體系的神話,還結合了作者個人的想象創造 。很到不了解中國傳統神話的國人,往往認為這些神話代表了中國自古以來的神話 。
此外,歷史上的中國還和其它民族有過豐富的文化交流,在這個過程中勢必也吸收了他們的神話元素 。比如:在一些北朝墓葬中曾經出土過裝飾有波斯神話中的圣鳥Simurgh的文物 。
還有民間各地也依然流傳著數之不盡的神話 。
碎片化的中國神話無體系,剔除長生仙話對文化英雄的負面影響之后拿得出手的更是寥寥無幾 , 西游記和封神演義都被學者稱之為神魔小說,從中尋找神話體系毫無意義 。
如果一定要拿出一個像樣神話體系,文化英雄與傳承必不可少 。三皇五帝的英雄時代素材頗多,無奈年代與年代之間跨境太大,最起眼的禪讓制度已經與歷史同化 。
中國神話體系的出路是拋棄體系 , 神話學學者認為持續的打破與重建是維系神話土壤生息的良方,這也是電影中孫悟空和哪吒兩位文化英雄正在做的事情 。
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