元朝的伊世珍在《瑯環記》中稱:“吾聞圣人立女而使之不輕舉也,是以裹其足,故所居不過閨閣之內,欲出則有幃車之載,是以無事于足也 。”這段話再明白不過了 , 此時把女人纏足上升到了“圣賢之道”、倫理層面,即開始要求女人“大門不出二門不邁”、“沾衣掠袖為失一節” 。本來在男權社會就處于弱勢一方的女性 , 只好歡喜地接受 , 并且還要引以為榮寵!
清朝立國之初禁止過婦女纏足,皇太極、順治、康熙再三禁止,但禁而難止,只好作罷 。袁枚在《牘外余言》中說:“習俗移人,始于熏染,久之遂根于天性,甚至飲食男女 , 亦雷同附和 , 而胸無獨得之見,深可怪也”、“女子足小有何佳處,而舉世趨之若狂!吾以為戕賊兒女之手足以取妍媚,猶之火化父母之骸骨以求福利也 。悲夫!”由跟風趕時髦,漸漸成了習慣,既使是陋習,也樂此不疲 。袁枚這個“悲夫”也適用現在的一些人,沒有自己的主見喜歡跟在別人的屁股后面瞎起哄,或者效仿他人、或者人云亦云 。
后來,太平天國禁過、民國禁過,也都是禁而難止 。現在四十歲上下的人應該記得,三十年前70歲左右的老太太許多都裹著小腳 , 她們有的就是民國年間出生的、有的是在民國年間開始裹腳 。女人裹腳徹底被禁止、根除是在新中國建立以后 。可以說新中國的建立,中國社會才真正進入了文明社會 。
謝邀 。
我的判斷,裹小腳始于宋,興盛于明清 。
為什么不是始于隋唐,因為隋唐是漢人和鮮卑融合下的大一統王朝,草原民族不可能裏小腳 。
到了宋朝,開始興起 。明朝人著《水滸》和《金瓶梅》,寫的是北宋時期,其中有潘金蓮的三寸金蓮的直接描寫 。
到了明清,更加興盛 。
滿清入關后,要求漢人男從女不從,男從即男子必須剃發易服,女不從即漢人女子不必像滿人女子放開腳掌,可見漢人女子裹小腳是普遍甚至必須 。
我小時候有個奶奶,應該生于民國 , 家境也不好,還裹了小腳,說明直到民國裏小腳仍很普遍 。
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