這實際牽扯到現代人讀古詩文時該如何讀音的問題,是按現代音讀,還是還原到古代語音去讀?
我們知道,語音是隨時代的發展而產生變化的 。同樣一篇古詩文 , 現代人的讀音和唐宋人的讀音不一樣 , 唐宋人的讀音肯定又和秦漢人的讀音不一樣 , 這是毋庸置疑的 。從道理上來講,我們讀古詩文的目的主要是理解文章的內容 , 體會文章表述的意義,無論讀什么音,以及默讀,都不會影響對文章的理解 。根本沒有必要斤斤計較某一個字讀什么音,我明白這個字的意思就行了!

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但是不行?。幸桓鑫侍獗匭虢餼?,那就是古詩的押韻問題 。
最早的詩歌總集《詩經》,春秋時期的人讀起來肯定是押韻的,唐宋時代的人讀起來就不押韻了;唐宋時期的絕句 , 律詩,詩人創作的時候肯定是押韻的 , 明清時期的人讀起來就不押韻了,那怎么辦呢?

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對這個問題的處理有兩派截然相反的觀點 。一派以宋代大儒朱熹為代表,他認為詩是必須要押韻的,當讀詩不押韻的時候,就要考訂出古代的讀音 , 改變現在的讀法,按古代音讀,這派觀點就是"葉"首說 。為此 , 這派學者進行了大量煩瑣的考證,把字按音韻分類 , 歸納為多少音類多少字部,作為以后讀詩發音的參考依據 。
另一派以清初學者顧炎武為代表,他認為你只要知道詩是押韻的就行了,至于現在讀起來不押韻,可不必強求 , 因為誰也擋不住語音的發展變化 , 堅決反對為了押韻而臨時改變讀音的做法 。
亳無疑問 , 顧炎武的觀點是切合實際和符合語言發展規律的 。絕大多數專家和學者也贊同這一觀點 。遠上寒山石徑斜的"斜",為了和下句的白云深處有人家的"家"押韻,而采用了"葉"音說,讀作xia,既增加了學生負擔,又有賣弄學問的嫌疑,是不可取的!
"斜"本身又不是多音字,讓學生一會兒讀xia,一會兒讀xie , 會叫學生無所適從 。我就不明白了,"葉"音說遭到絕大多數學者的唾棄和批判,課本仍采用這種讀法,實在是不負責任和荒唐可笑 。
【遠上寒山石徑斜怎么讀 遠上寒山石徑斜中的斜怎么讀】遠上寒山石徑斜 。正確答案是:xie
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