五代詞帝李煜的老爸李璟寫詞的功力怎么樣？ _功力

眾所周知南唐后主李煜是寫詞高手，那么他老爸李璟寫詞的功力怎么樣呢?下面歷史資料小編就帶來李璟的兩首詞，一起欣賞下吧。
李璟的《攤破浣溪沙》是思婦的傷春之作。
手卷真珠上玉鉤，依前春恨鎖重樓。風里落花誰是主?思悠悠。青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁。回首綠波三楚暮，接天流。
卷起珍珠編織的簾，掛上簾鉤，我在高樓上向外眺望，樓外的春天，和我一樣，愁緒依然深鎖。隨風飄蕩的落花誰才是它的主人呢?想到此，我憂思不盡。
傳說中的青鳥不曾捎來遠方人的音訊，而雨中的丁香花卻讓我想起凝結的憂愁。我回頭眺望暮色里的三峽，看江水從天而降，浩蕩奔流。

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【五代詞帝李煜的老爸李璟寫詞的功力怎么樣？】主人公身鎖重樓之上百無聊賴之際，她將珠簾掛在鉤子上，向外眺望，窗外春色迷蒙煙鎖重樓。我們不禁要問，為什么面對春天的美好，卻是春恨鎖重樓?為何會有“春女思”甚至是春女恨呢?王昌齡的“忽見莫頭楊柳色，悔教夫婿覓封侯”是最好的答案。春天是戀愛的季節，是成雙入對“留連戲蝶時時舞”的時節，但眼前卻只有孤身一人，美麗的青春無人欣賞，更顯寂寞之深。春花蓬勃，但不需多久，就可能是“滿地黃花堆積，憔悴損，如今無人堪摘”了。時光之美，卻恨身邊無人陪伴，只能在春光漸老中，眼睜睜地隨著時間流逝，怎么叫人不傷悲呢?
“風里落花誰是主?思悠悠”，風中落花飄零，誰在主宰落花的命運呢?推而廣之，誰在主宰人的命運，誰又在偷走我的青春呢?再推而廣之，國家、人生以及命運，誰是背后的推手呢?為什么人總是不由自主而無可奈何呢?李璟的這首詞，已經將眼前的落花上升到對人生命運深層次的思考了。也許還是蘇東坡說得對，“人生到處知何似，應是飛鴻踏雪泥”，人生是一場偶然，你偶然留下的痕跡，終將在一場風雪之中被抹去，人生就是偶然的快樂必然的悲劇罷了。
下闕的“青鳥不傳云外信，丁香空結雨中愁”，乃千古名句。神話中有青鳥傳信，但現實中卻無鴻雁傳書，每日里都是云中不見錦書來的寂寞。“丁香空結雨中愁”，化用了晚唐詩人李商隱的“芭蕉不展丁香結，同向春風各自愁” 。女子看到丁香含苞欲放的花蕾，感受到的竟然是丁香的愁眉不展，其實丁香何曾愁眉不展，愁的只是孤寂的思婦而已，這就是文學中的“移情藝術” 。通俗地說，移情是將人的主觀感情投射到到客觀事物上，也就是說，客觀景物本沒有感情，是作家將自己的情感移植到景物上面，從而以景襯情，人、物一體情景交融。再通俗一點說，你開心時看到的一切好像都對你含情脈脈，你不開心時，你好像覺得一切事物都對你橫眉冷對。
李白的《獨坐敬亭山》說，“眾鳥高飛?。?孤云獨去閑。相看兩不厭，只有敬亭山”，現實中，云彩和敬亭山沒有什么感情，但那天李白心情很爽，他凝視著美麗的敬亭山，覺得那敬亭山也在含情脈脈地看著自己。白居易的《長恨歌》有“行宮見月傷心色，夜雨聞鈴腸斷聲”的句子，說月亮發出的是一種叫人看了“傷心”的光，鈴子搖響的是一種叫人聽了“斷腸”的聲。月亮不會傷心，鈴聲也不會斷腸，傷心斷腸的大概就是詩人筆下的痛失愛妃的唐玄宗李隆基了。最典型的移情藝術，大概要算五代詞人牛希濟的“紅豆不堪看，滿眼相思淚”了，紅豆肯定不會有相思淚，有相思淚的，只能是戀愛中的男女了。