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諸葛亮在給兒子的家信《誡子書》中寫到:“夫君子之行 , 靜以修身,儉以養德 。非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠……”在諸葛亮看來 , “明志”的前提是“淡泊”,一個人只有先“淡泊”,才能“明志” , 所以,只有把名利看淡,看的如水一般 , 才能明確自己的奮斗目標 。同樣,“寧靜”是“致遠”的唯一條件,也是前提條件 。
“淡泊名利” , 首先要定位自己 。明白自己能做什么,做到怎樣的程度 。這似乎與名利無關 , 其實人的能力和需求決定了人的名利觀 。一個小老百姓,就是一個小老百姓,名就是老百姓,利就是吃穿住行的基本生活保障 。“淡泊名利”,是針對有一定社會地位和公共權力者來說的 。因較高的地位可以帶來利,公共權力可以帶來利,所以身居高位者或者手握公共權力的人要警惕周圍,要有定力 , 否則就“淡泊”不了“名利” 。
至于“寧靜致遠”,是針對每個人自己來說的 。無論是身居高位,還是地位卑微,無論是手握大權,還是平頭百姓,都應做到內心“寧靜 ” 。要內心“寧靜”,就要經常聆聽自己的心聲,檢視自己的內心,經常反省自己,與道德和倫理對照,與法律法規對照,與制度規定對照,及時把脈 , 及時治療,及時更新 。只有這樣,才能“寧靜”內心 , 才能“致遠” 。
“淡泊”和“寧靜”又是互相促進的 。把名利看淡,內心自然“寧靜”,內心“寧靜”了,自然就把名利“淡泊” 。所以,“修成正果”實際就是要時時處處的修煉“內心”,才可做到 。

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其實,這就是一個心態和定性的問題 。
人都有七情六欲 , 欲望越強烈內心就越浮躁 , 越無法靜下心來 。
【淡泊名利寧靜致遠的人物事例 淡泊名利寧靜致遠的例子】不奢望、不攀比、不嫉妒、不羨慕、不怨念等等 , 只要消除負面情緒 , 一直保持平常心,自然就能坐到淡泊名利,寧靜致遠!
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