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|泉州“獅”話丨福獅禧獅傳遞鄉(xiāng)情

喚起閩南僑胞鄉(xiāng)愁
“海外赤子心 , 故鄉(xiāng)不了情” 。 對于漂泊在外的僑胞來說 , 無論身在何處 , 故鄉(xiāng)永遠(yuǎn)是內(nèi)心最深沉的存在 , 記憶深處烙印著揮之不去的鄉(xiāng)愁情結(jié) 。
八閩故土情深 , 海西鄉(xiāng)情意重 , 泉州吸引了眾多海外僑胞回鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè) 。 1993年 , 海西坊第二代傳承人施江淮回到石獅 , 深耕細(xì)作 , 在傳統(tǒng)配方基礎(chǔ)上 , 集八閩匠人工藝之長 , 依托福建地域特色 , 創(chuàng)造出獨(dú)具海西風(fēng)味的伴手禮 。 在他看來 , 自己姓施 , 又在石獅創(chuàng)業(yè)30年 , 和獅文化有著不解之緣 。
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獅文化與宋元泉州的繁華結(jié)合在一起
施江淮聯(lián)手泉州甲鼎創(chuàng)意設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì) , 設(shè)計(jì)海西坊福獅IP , 獅形象栩栩如生 。 甲鼎創(chuàng)始人林娜惠介紹 , 其創(chuàng)意來源于閩臺(tái)民間風(fēng)俗信仰代表形象風(fēng)獅爺以及海西坊品牌所在地城市石獅的形象符號 。 她說 , 在為海西坊IP做創(chuàng)意時(shí) , 團(tuán)隊(duì)考慮到海西伴手禮的特性 , 從福建的“福”文化入手 , 力求打造喜慶美好、福氣滿滿的視覺形象;在設(shè)計(jì)的時(shí)候 , 幾乎不約而同地選擇了福獅子作為IP形象的主要載體 。 首先 , 從海西坊的創(chuàng)始地石獅來講 , 福獅完美地貼合城市的代表形象;其次 , 從海西坊的新閩派伴手禮定位來講 , 福獅代表了在福建、臺(tái)灣有著極高的認(rèn)知度風(fēng)獅爺形象 , 有平安、豐收、事業(yè)順?biāo)斓拿篮迷⒁猓蛔詈?, 從中華傳統(tǒng)文化里 , 福獅也是吉利、喜慶的象征 , 而海西坊福獅IP造型活潑 , 給人喜氣洋洋的感覺 , 既符合海西定位 , 又符合伴手禮的屬性 , 易于識(shí)別 , 又富有內(nèi)涵 。
在閩南地區(qū) , 獅子一直是正氣凜然、奮勇?lián)?dāng)?shù)南笳?, 同時(shí) , 也發(fā)展出勇猛智慧、鎮(zhèn)煞辟邪、吉祥可愛的獅文化 。 “因此 , 把獅文化作為IP形象的主要載體 , 融入伴手禮 , 然后帶到東南亞 , 可以瞬間喚起東南亞閩籍僑胞的鄉(xiāng)愁 。 ”施江淮說 , 遠(yuǎn)離故鄉(xiāng)的游子 , 誰不思念自己的故土家鄉(xiāng)?鄉(xiāng)愁是眾多華僑心中不滅的火 , 每位華僑都擁有一份感恩回報(bào)家鄉(xiāng)的抱負(fù) 。
|泉州“獅”話丨福獅禧獅傳遞鄉(xiāng)情
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獅子的立體形象讓伴手禮更靈動(dòng)
鄉(xiāng)愁是文人墨客筆下的主題之一 , 它閃爍在余光中、北石和席慕蓉的詩里 , 在三毛的文章里 , 在鋼琴王子理查德·克萊德曼的琴聲里……施江淮的愛子施正杰也加入海西坊 , 父子倆共同傳承福獅文化 。 他認(rèn)為 , 以獅文化為情感紐帶 , 串起閩南人獨(dú)特的文化記憶 , 讓每一個(gè)閩籍人士 , 不管身在何處 , 只要看到海西坊上的獅文化 , 就能激發(fā)起他們對家鄉(xiāng)天然的情思 , 鄉(xiāng)愁油然而生 。
小獅子分享美好生活
扇子、冰箱貼、掛件、小夜燈、擺件、春聯(lián)、香囊……走進(jìn)位于鯉城區(qū)象峰巷的樂城知禮門店 , 里面的書柜、墻壁上 , 布滿了以“禧獅”為主題的文創(chuàng)產(chǎn)品 , 一股濃郁的獅文化氣息撲面而來 , 令人驚艷不已 。 “禧獅”或圓潤柔美 , 或玲瓏秀氣 , 或粗獷大氣 , 或威嚴(yán)素雅 , 風(fēng)格各異 , 形象豐滿 。
|泉州“獅”話丨福獅禧獅傳遞鄉(xiāng)情
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冰箱貼
據(jù)介紹 , “禧獅”的設(shè)計(jì)靈感來源于泉州開元寺石獅子 , 開元寺里數(shù)十只石獅子坐落在東西塔下的各個(gè)角落 , 形態(tài)各異 , 或開懷或嬉鬧 , 其樂觀開朗、精神抖擻的外形像極了閩南人的生活態(tài)度 , 已然是泉州“厝邊頭尾”的一個(gè)縮影 。 在設(shè)計(jì)師心里 , “禧獅”是地道的泉州人 , 喜歡用俏皮可愛又激勵(lì)人心的閩南話來交流 , 歡喜之余還能傳遞這份進(jìn)取拼搏的閩南精神 。