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清明節與寒食節的關系 寒食節和清明節的由來

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我的雜考之——寒食節
從清明的前兩天（一說前一天）開始，到清明節當天（一說后一天），還有一個節日，叫寒食節 。由于寒食節與清明節緊緊 相連，而且有關活動也大同小異，所以人們常常將二者并稱，甚至混為一談 。考諸史實，則可看出 ， 寒食節的歷史要比清明節更長 一些，而且是由于有了前者才出現了后者 。
寒食節的由來，歷來說法不一 。其中較為被公認的是，起源于兩千多年前的春秋時代 ， 與晉文公火燒綿山的典故有關 。晉文 公是著名的春秋五霸之一 ， 名叫重耳 。在他當公子時，受其繼母驪姬陷害，被迫在外流亡19年 。這期間，重耳曾得一場重病 。有人 說，要用人大腿上的肉與藥一起煎著吃才能治好 。跟隨重耳逃難的一位名叫介之推的忠臣得知，便“割肱以奉” 。重耳吃了 ， 很快 就痊愈了 。后來，重耳回國稱君，一一封賞隨其共患難者，可是卻把介之推遺忘了 。《左轉》中記載：“晉侯賞從亡者 ， 介之推不 言祿 ， 祿亦弗及 。”介之推不滿當時“上下相蒙”的官?。閿肜夏付憬釕?nbsp;， “遂隱而死” 。關于介之推之死，民間傳說則不這 么簡單 ， 而更有傳奇色彩：介之推出走山西綿山后 ， 晉文公才記起往事，內心十分不安，馬上派人其將其召回 。可是綿山那么大， 一時又找不到，于是有人獻計說，如果放火燒山，介之推一定“負母而出” 。晉文公依計而行，大火燒了三天三夜，仍不見介之推 出現 。再派人搜山，才發現他與老母已被燒死在一棵大樹上……晉文公非常痛惜，也很敬重介之推不爭功奪利的高貴品德，便命人 取那棵大樹之材做成木鞋，每天望著木鞋興嘆道：“悲乎足下！”（足下作為尊稱便由此而來） 。為了紀念介之推，晉文公下令，每年到他火燒綿山那三天，全國禁煙禁火，一律冷食，以表追悼之情 。
后來 ， 這種祭祀亡人的活動成為一種習俗，并進而發展成為固定的節日 。漢代稱為“禁煙節”，過節時全國禁火 。漢劉向《 別錄》有“寒食蹋蹴”的記述，與介之推死事無關 。三國時，魏武帝曹操曾頒發《明罰令》說：“聞太原、上黨、西河、雁門冬至 后百五日皆絕火寒食 ， 云為介子推 。且北方冱寒之地，老少羸弱，將有不堪之患 。令到，人不得寒食 。若犯者 ， 家長半歲刑，主吏 百日刑，令長奪一月俸 。”也就是說，當時不生火，吃寒食，還只是山西地區的特殊風俗，而曹操覺得這是個陋俗 ， 怕把山西寒冷 地區的老百姓給凍餓壞了，于是明令禁止，否則處半年有期徒刑 。后來，晉朝取代了曹魏 。因為“晉”和春秋戰國時期的晉國同名 ，而介子推的事又可以為統治階級服務，所以政府又鼓勵人們紀念介子推了，于是寒食照舊 。到了唐代 ， 唐玄宗李隆基下詔“寒食 上墳，禮經無文，近世相傳，已成習俗” ， 應允許“永為常式” 。從此，寒食節被正式確定下來 。
古時的寒食節的“寒食”，是很考究的 。據晉代陸翙撰《鄴中記》附錄載，“寒食之日 ， 作醴酪，又煮粳米及麥為酪，搗杏 仁煮作粥 。”也有些地方用面粉和棗泥作餅，捏成燕子模樣（俗稱“之推燕”），用楊柳條穿起來 ， 插在門上 。這在現代已不多見 了 。
2019.3.24晨
簡單聊聊哈！
寒食節 是為了紀念一個人 介子推 ！此人春秋時期 當時與晉文公 （姓姬名重耳）流亡列國！在最困難之際曾割股（是大腿不是屁股）肉供文公充饑！后文公復國！當然得以厚祿給予介子推！可介子推不求利祿 不想讓人誤以為是以厚祿救文公！所以和他的母親歸隱綿山！文公派多人久尋不下！故思 子推乃大孝子 我若放火燒山，他必定為了母親下山與我相見！結果卻是子與其母抱樹而亡！文公懊悔不以！葬其尸與綿山 修宗立廟 ， 并下令子推亡之日禁火寒食！