寓言,是用比喻性的故事來寄托意味深長的道理 , 字數不多,言簡意賅 。主人公可以是人,可以是動物、植物或者其他事物 。該詞最早見于《莊子》,在春秋戰國時代興起,當時,一些辯論家把寓言當成辯論的手段,后來成為文學作品的一種體裁 。在先秦諸子百家的作品中《列子》《莊子》《韓非子》收錄的寓言故事最多 。很多成語也是來源于這些寓言故事 。如刻舟求劍、南轅北轍、揠苗助長等等 。

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1.按圖索驥孫陽,春秋時期秦國人,相傳是我國古代著名的相馬專家,因此人們都管孫陽叫“伯樂” 。孫陽根據自己的經驗寫了一本《相馬經》,供人們參考 。孫陽有個兒子,智力較差,他看了父親的《相馬經》后,也很想出去找千里馬 。他看到《相馬經》上說:“千里馬的主要特點是高腦門、大眼睛、大蹄子”,便拿著書,往外走,試試自己的眼力 。走了不遠,他看見一只癩蛤蟆,忙抓了回去告訴他父親說:“自己找了匹好馬,和你《相馬經》上說的差不多,就是蹄子小了點” 。伯樂看見了以后,哭笑不得,幽默的說:“你這馬愛跳,沒法騎啊” 。
寓意:“按圖索驥”這個成語一般既用來表示做事死板,機械,廣泛用于貶義詞,也比喻按照線索來尋找,這一種解釋不含貶義 。
2.掩耳盜鈴出自《呂氏春秋》原為“掩耳盜鐘”,范氏滅亡了,有人趁機偷了一口鐘 。想要背著它逃跑,又背不動,于是用錘子把鐘砸碎 , 剛一砸,鐘就發出了很大的聲響,他生怕別人聽到鐘聲,把鐘搶走了,就急忙把自己的耳朵捂住 。他以為捂住自己的耳朵,別人就聽不到了 。最終也被別人抓獲了 。
寓意:如果對客觀存在的現實不正視、不研究、采取閉目塞聽的態度的話,最終便會自食其果 。
3.杞人憂天出自《列子 天瑞》刻畫了一個“杞國人”的形象,他頭頂藍天,腳踩大地,卻整天擔心藍天會崩塌下來 , 大地會陷落下去 , 以致于睡不著覺 , 吃不下飯 。他還擔心天上的太陽、月亮、星星會掉下來 , 惶惶不可終日 。在別人的勸導之下,他又放下心,開心極了 。一個栩栩如生的形象就出現在我們的眼前了 。另外一個人物,開導杞人的熱心人,他的解釋雖然不科學,但是他關心他人的精神還是值得肯定的 。
寓意:該故事辛辣的諷刺了那些胸無大志,患得患失的人 。比喻不必要的或者缺乏根據的憂慮和擔心 。“天下本無事,庸人自擾之” 。
4.夜郎自大出自《史記 西南夷列傳》滇王同漢朝的使者說道:“漢朝和我國相比 , 哪個更大?”漢朝使者到達夜郎 , 夜郎也提出了這樣的問題 。這是因為道路不通的緣故 , 各自以為自己是一州之主 , 不知道漢朝的廣大 。
寓意:比喻驕傲無知的膚淺自負或自大的行為 。
5.揠苗助長出自《孟子 公孫丑上》古時候宋國有個人 , 嫌禾苗長得太慢,就一棵一棵的往上拔一點,回家還夸口說:“今天我幫助禾苗長高了” 。他兒子聽說后,到地里一看,禾苗都已經死了 。
寓意:比喻違反事物發展的規律,急于求成,反而壞事 。

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6.邯鄲學步出自《莊子 秋水》戰國時期 , 一個燕國人聽說趙國邯鄲人走路的姿勢很漂亮,便來到趙國學習邯鄲人走路 。沒有學會,反而忘記了自己是怎么走路的,最后爬著回了燕國 。
寓意:比喻一味地模仿別人,不僅學不到本事,還把自己原來的本事弄丟了 。
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