洛陽(yáng)博物館|1600多年前的雞蛋殼毫無(wú)破損？洛陽(yáng)博物館：漢代百花燈真張揚(yáng) |博物館|雞蛋|昆侖山|洛陽(yáng)博物

逛博物館，是認(rèn)識(shí)一座城市歷史文化的最直觀的方式，從上古時(shí)代到數(shù)百年前，城市的形成、建設(shè)、發(fā)展，與人類(lèi)文明息息相關(guān) 。

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可以說(shuō) ，城市之框由文明構(gòu)架，城市之魂由文明凝聚，城市之深厚由文明書(shū)寫(xiě) 。

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當(dāng)我走進(jìn)洛陽(yáng)博物館的時(shí)候，這片古老的大地開(kāi)始于長(zhǎng)河中不斷變幻，每一件文物的凝視與直觀，都意味著一個(gè)時(shí)代或一個(gè)王朝的開(kāi)始與結(jié)束。

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在這里，中原大地，河洛文化，幾乎是濃縮于一體。若想要回溯一座千年古都的歷史往事，洛陽(yáng)博物館非去不可。

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從夏朝的銅爵到曹魏時(shí)期的白玉杯；從西周時(shí)期的獸面紋銅方鼎到春秋的“吳王夫差”劍；從東漢的石辟邪到南北朝出土的各個(gè)女俑；

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從北魏的泥塑佛面像到唐代的黑釉唐三彩馬……博物館的每一件文物猶如一頁(yè)史書(shū) ，每一頁(yè)都記載著當(dāng)時(shí)的王朝風(fēng)云， “若問(wèn)古今興廢事，請(qǐng)君只看洛陽(yáng)城” 。

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在這眾多的數(shù)以萬(wàn)計(jì)的文物中，除了醒目的鎮(zhèn)館之寶，還有這么幾個(gè)文物十分有意思，這也是有史以來(lái)第一次見(jiàn)到這樣的文物，驚詫之余感到有趣：西晉時(shí)期的紅皮雞蛋殼和漢代的彩繪陶制百花燈。

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其中，西晉所出紅皮雞蛋殼令我感到驚訝， 1600多年前的雞蛋殼居然能保存至今（當(dāng)時(shí)在想，是復(fù)制品吧，但看介紹也未提及“復(fù)制”二字）？這不得不教我發(fā)出驚嘆之聲，對(duì)其背后的故事深感好奇。
在古代，雞蛋是非常珍貴的，還常常把雞蛋當(dāng)作陪葬品，這在我國(guó)很多古墓中都發(fā)現(xiàn)了雞蛋。

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1974年，考古學(xué)家在江蘇省句容縣考古挖掘時(shí) ，發(fā)現(xiàn)一個(gè)陶瓿，里面裝滿雞蛋；2007年洛陽(yáng)石化河陽(yáng)家園晉墓出土了雞蛋；2019年，江蘇溧陽(yáng)上興鎮(zhèn)經(jīng)濟(jì)開(kāi)發(fā)區(qū)的土墩墓中發(fā)現(xiàn)了一罐春秋時(shí)期雞蛋。 2019年，四川省廣安市發(fā)現(xiàn)“穿越”500年的雞蛋和稻谷。
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諸如此類(lèi)的考古中所發(fā)現(xiàn)的雞蛋案例還有許多。其中，洛陽(yáng)博物館的這“幾個(gè)紅皮雞蛋”就是2007年洛陽(yáng)石化河陽(yáng)家園晉墓出土的。
由于出土?xí)r蛋殼已經(jīng)破碎，無(wú)法修復(fù) ，因此洛陽(yáng)博物館目前展出物品為模型，令人們清晰而明確了解到在遙遠(yuǎn)的古代，古人對(duì)雞蛋跟今人一樣是十分重視的。

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但當(dāng)時(shí) ，我還以為是真的“沉淀”了一千六百多年的西晉時(shí)期的雞蛋呢，愣得我看了好幾眼，實(shí)在無(wú)法想象它是如何保存得如此完整，毫無(wú)破損。