古代打仗處理尸體是一個問題古人是怎么解決的 _是一個

還不知道：古代打完仗如何處理尸體的讀者，下面歷史資料小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~
自古以來，天下大勢向來是分久必合，合久必分，一個朝代歷經了數百年的變遷之后，必然會由盛轉衰，走入深淵，引的天下的英雄豪杰紛紛粉墨登場逐鹿中原，爭奪這下一個數百年的統治權。
每一次的朝代更迭都伴隨著戰爭與死亡，無數正當壯年的男子被卷入這場高位者之間的爭奪戰，他們之中的絕大多數都失去了自己寶貴的生命，淪為戰場上的炮灰，所以才有人感嘆：“可憐無定河邊骨，猶是春閨夢里人” 。
說到這里，想必很多人都有疑問，在戰爭中死去的底層士兵那么多，他們的尸體是如何被處置的呢?是直接被勝利者扔到戰場上腐爛發臭，還是有什么系統的處置方法呢?
【古代打仗處理尸體是一個問題古人是怎么解決的】

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入土為安
在古代，戰爭的頻繁使得大批的青壯年男性都死在了戰場上，他們死后，留下的尸體就成了一個很大的問題，因為數量眾多的尸體堆在一起很快就會腐爛發臭，滋生大量的細菌，然后造成疫病。
古代的人雖然不懂細菌，但在長久的歲月中也勢必發現了腐爛的尸體和疫病之間的聯系，所以統治者們為了不讓自己治下的疆域成為溫疫橫行的死城，就會對這些尸體進行處理，其中最常見的方法就是挖個坑把他們就地掩埋。
這個活其實做起來也并不復雜，因為古代的將領可不是一個一個給這些尸體挖坑然后樹上墓碑的，他們大多都是直接挖個大坑，然后把所有的尸體都扔進去，幾鍬黃土一埋就大功告成。

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就地掩埋這種方法雖然方便，但大多是處理戰敗方士兵的尸體才會使用的，因為古代的人都很看重死后的歸宿，他們認為如果死后尸體不能回到故鄉的話，他們就會淪為孤魂野鬼，永遠在異國他鄉飄蕩，不能夠投胎轉世。
所以如果是處理的尸體是屬于戰勝方犧牲的將士的話，將軍們大多會對他們的遺體有幾分尊重，努力讓他們能夠真正地入土為安，畢竟如果不把這些有功之臣的遺體安置好的話，以后還有誰敢從軍?
東漢時期的馬援就曾經說過，如果己方的士兵死在戰場上的話，那一定不能讓他留在異鄉的土地上不得歸家，將軍們應該用戰死的戰馬身上的皮將他們包裹起來，安安穩穩的送回家鄉安葬，既讓他們能夠魂歸故里，也讓他們的家人能有幾分安慰。

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不得安寧
尸體無論是怎么埋進土里的，都至少算是入土為安，不會再輕易被人打擾了，但是并不是所有死去士兵的尸體都能夠得到這個待遇的。
歷史上有不少人把敵方士兵的尸體當成夸耀自己戰功的工具，對他們進行各種“改造”以彰顯自己的勇武，堪稱讓人死了都不得安寧。
這種改造的集大成者就是“筑京觀” ， “京”是高丘，“觀”是闕形，也就是說，戰敗方的將領會把敵軍的尸體收集起來，堆成一個高高的闕形的尸山。
這種尸體大多經過石灰的處理，并不會像一般的尸體一樣發爛腐臭，滋生細菌，還能長久地保留下來。因為一座尸山能給敵軍的震懾實在太大了，所以有很多將領都把筑京觀當成自己打贏勝仗的標配。

古代打仗處理尸體是一個問題 古人是怎么解決的

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