楊絳|在楊絳先生逝世紀(jì)念日，我們有一個請求—— |錢鍾書|圍城

在楊絳先生逝世紀(jì)念日，
我們有一個請求——
若是真心
敬重她，喜愛她，緬懷她，
不要再編造、誤傳她的語錄了。
5月25日，是楊絳先生去世6周年紀(jì)念日， “最賢的妻，最才的女”自不必說，大家對先生的推崇度，見其語錄的流傳度便知曉了。
不過，你讀過的楊絳語錄中，到底有多少的的確確出自先生之筆呢？
關(guān)于楊絳最大的誤會，可能恰是她的“語錄”：或以她名冠之的一堆心靈雞湯，或被張冠李戴、移花接木的名言短句。有的，甚至形成了一種褻瀆與冒犯。大抵，稍有涉獵原作的讀者，都不會、也不愿相信這些句子是先生寫就的。

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有人說，當(dāng)我們緬懷楊絳先生時，我們緬懷的其實是逝去的愛情、才華和修養(yǎng) 。對待這樣一方世間不可多得的精神桃花源，當(dāng)以禮敬之，以愛呵護(hù)之，使其純正流傳之。如此，也算還了先生一個清凈。
《見字如面，
當(dāng)知真正的楊絳語錄，更有情更有味》
01
【楊絳|在楊絳先生逝世紀(jì)念日，我們有一個請求——】談“圍城”
《圍城》是錢鍾書所作，可這段經(jīng)典的“圍城論”確是出自楊絳之筆：
詩人辛笛說錢鍾書有“譽(yù)妻癖” ，鍾書的確欣賞我，不論是生活操勞或是翻譯寫作，對我的鼓勵很大，也是愛情的基礎(chǔ) 。同樣，我對錢鍾書的作品也很關(guān)心、熟悉，一九八九年黃蜀芹要把他的《圍城》搬上銀幕，來我家討論如何突出主題，我覺得應(yīng)表達(dá)《圍城》的主要內(nèi)涵，立即寫了兩句話給她，那就是：
圍在城里的人想逃出來，
城外的人想沖進(jìn)去。
對婚姻也罷，職業(yè)也罷，
人生的愿望大都如此。
意思是“圍城”的含義，不僅指方鴻漸的婚姻，更泛指人性中某些可悲的因素，就是對自己處境的不滿。錢鍾書很贊同我的概括和解析，覺得這個關(guān)鍵詞“實獲我心” 。
02
談“婚戀”

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（張曉悅/攝）
網(wǎng)上流傳的各種版本的愛情見解，快把先生打造成一位“情感開解大師”了，實際上，哪有那么多“漂亮話” 。
在采訪人員代大家問， “您可有什么良言給備受困擾的現(xiàn)代婚姻”時，楊絳只是謙遜而真摯地言說， “我是一位老人，凈說些老話。對于時代，我是落伍者，沒有什么良言貢獻(xiàn)給現(xiàn)代婚姻。只是在物質(zhì)至上的時代潮流下，想提醒年輕的朋友——”：
男女結(jié)合最最重要的是感情，雙方互相理解的程度，理解深才能互相欣賞吸引、支持和鼓勵，兩情相悅。
我以為，夫妻間最重要的是朋友關(guān)系，即使不能做知心的朋友，也該是能做得伴侶的朋友或互相尊重的伴侶。門當(dāng)戶對及其他，并不重要。
03
談“告別”
下面這首小詩流傳甚廣，是英國詩人蘭多（也稱“蘭德”）的《生與死》，為楊絳所翻譯、引用，而并非她所作。與世無爭，潛心向?qū)W ，不問名利，淡然處之，正是先生所欣賞的。
我和誰都不爭，
和誰爭我都不屑；
我愛大自然，