“身份證”是我們現在一個非常重要的證件，顧名思義 ， 身份證自然就是用來證明自己身份的證件，雖然看起來只是一張小小的卡片，但其實里面包含有太多的個人信息，因此對于每個人來說都是相當重要的 。但是在沒有現代技術的古代，人們又該如何去辨別別人 ， 或者證明自己的身份呢?古代是不是也存在證明身份的“身份證”呢?
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“身份證”這種說法，自然是近代才出現的，現在我們日常生活中的身份證，因為包含有很多個人的信息 ， 已經不單單可以用來證明身份了，也是城市管理中一件非常重要的物品 ， 每個人都擁有屬于自己的身份證 。
但其實在古代，身份證明的物品雖然有 ， 但并不叫做“身份證” ， 同時，也不是每個人都有的 。因為古代，普通的民眾談不上“身份”，真正需要證件來證明自己的人，是那些有一定的身份地位的人 ， 畢竟“身份”證嘛，沒有身份談什么身份證 。
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唐代時期，身份證很簡單 ， 一般就是此人的姓名和官職，最多再有一個工作單位，至于其他的就沒有了 。說白了，這種身份證就是一個官員的證明，如果寫了名字的，卸任之后就需要交出來，如果沒有寫名字 ， 那就留給下一任繼續使用 。但是這種辦法畢竟太過簡單，很容易出現假冒偽劣，所以也由此誕生了一些防止這種情況出現的辦法 。
唐朝時期有一種“魚袋” ， 因為唐代的身份證是做成魚的形狀，稱為“魚符”，所以用來裝魚符的袋子就叫做“魚袋” 。根據不同等級的官員，分配不同等級的魚袋，是什么身份就配什么樣的袋子，這樣一來就很容易區分了 。除此之外，還會在魚符的制作材料上下功夫，比如，三品大員和親王用的就是金，五品以上官員是銀 ， 六品以下則是銅制，魚袋也會根據魚符的等級進行制作，三品以上飾金，四品飾銀，物品飾銅 。
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需要注意的是，這些只是一時的辨別方式，比如在唐中宗時期，就曾經改為與衣服顏色相呼應的規矩，紫衣飾金，紅衣飾銀 。而且 ， 這些待遇還能伴隨終身 ， 不是說老了退休了就不能用 ， 相反，畢竟是用來證明身份的，因此即便是退休之后也同樣可以使用 。
不僅僅是“魚符”這種證明等級身份的身份證，還有證明職業的，臨時的身份證等，因為等級身份證最為流行，并且也不只是“魚符”一種，還有諸如“兔符”“龜符”“牙牌”等形式 。
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而且，魚符還不只是有一個，魚符分為左右兩塊，左符放在內廷，也就相當于是當時的派出所，右符由持有者攜帶 。左右符的數量還不一定是對等的，要根據使用的人數和實際情況來確定 。
再來看看其他的各種“符” 。太子有一種身份證，但不是“符”，而是“玉契”，如果皇帝因事離開帝都，太子監國，這個時候使用的又不一樣了 ， 是“龍符” 。如果留守的不是太子而是大臣或者親王，那就是“麟符” 。還有一種“虎符”，我們知道是用來調兵使用的，只不過在唐朝時期 ， 為了避諱李氏先祖李虎 ， 所以改掉了虎，而是用“龜符” 。即便是在武則天時期，國號改為周，虎符也仍舊沒有用，依舊沿用龜符 。
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