鐘會在書法方面造詣如何？他留下了哪些作品？ _會在

鐘會(225年-264年3月3日) ，字士季，三國時期魏國軍事家、書法家，太傅鐘繇幼子、青州刺史鐘毓之弟。下面歷史資料小編就為大家帶來詳細的介紹，一起來看看吧。
鐘會出身潁川鐘氏，少年成名，博學多聞，弱冠入仕，歷任要職。深得魏帝和群臣賞識。隨從司馬師征討毌丘儉，典知機密。獻策于司馬昭，粉碎曹髦的奪權企圖。隨軍平定諸葛誕叛亂，屢出奇謀，時人比之為張良。累拜司隸校尉，插手朝廷大小事務及官員任免。
景元年間，力挺司馬昭伐蜀計劃，拜鎮西將軍、假節、都督關中諸軍事，主持伐蜀事宜。景元四年(263年)，魏滅蜀之戰中，配合鄧艾分兵進?。?最終滅亡蜀漢。拜司徒，封縣侯。功成之后，萌生不臣之心，勾結蜀將姜維，圖謀據蜀自立，打壓太尉鄧艾。景元五年(264年)正月，以郭太后遺命之名，矯詔討伐司馬昭，為部將胡烈所害，死于亂軍，時年四十歲。
鐘會工于書法，唐朝張懷瓘在《書斷》評其為“妙品” ，僅次于“神品” 。又精通文賦和玄學，著有《魏鐘司徒集》。
書法造詣
鐘會之父為著名書法家鐘繇，而鐘會在書法上亦有相當造詣，唐朝時尚有作品傳世。
南齊王僧虔《論書》曰：“張芝、索靖、韋誕、鐘會、二衛，并得名前代。古今既異，無以辨其優劣，惟見筆力驚絕耳。”

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梁武帝蕭衍《古今書人優劣評》稱“鐘會書有十二意，意多奇妙。”《杜工部草堂詩箋》注引袁昂《論書》云：“鐘書有十二種意外巧妙，實亦多奇。”
梁庾肩吾《書品論》，分書法家上中下品，有十七人為上品、另有四十八人為中品，五十六人為下品。取三人為上品之上(張芝、鐘繇、王羲之)，五人為上品之中(崔瑗、杜度、師宜官、張昶、王獻之)，······索靖(幼安)、梁鵠(孟皇)、韋誕(仲將)、皇象(休明)、胡昭(孔明)、鐘會(士季)、衛瓘(伯玉)、荀輿(長胤)、阮研(文幾)此九人為上品之下。“士季之范元常，猶子敬之稟逸少。而功拙兼效，真草皆成。”
唐李嗣真《書后品》載：“始于秦氏，終唐世，凡八十一人，分為十等。上中品七人。蔡邕、索靖、梁鵠、鐘會、衛瓘、韋誕、皇象……鐘、索跡雖少，吾家有小鐘正書《洛神賦》，河南長孫氏雅所珍好，用子敬草書數紙易之。”可見，唐朝之時還有鐘會書法作品《洛神賦》，今不可見也。
唐張懷瓘在《書斷》中將鐘會的隸書、行書、章草和草書置于妙品中，僅次于神品。稱其為：“稍備筋骨，美兼行草，尤工隸書。遂逸致飄然，有凌云之志。”
唐張懷瓘《書估》：“蔡邕、張昶、荀勖、皇象、韋誕、鐘會。度德比義，崔、張之亞也，可微劣右軍(王羲之)行書之價。——以上六人第二等。”
唐張懷瓘《書議》評價鐘會的書法為“真書第五”，“章書第六”，“草書第七” 。
唐竇臮《述書賦》贊鐘會之書法“觀士季之軌轍，審鐘家之超越。將遺古而偕能，與象賢而蹈拙。如后生之可畏，實氣蓋于前哲。”
唐韋續《墨藪》曰：“上古創意制字，務在形質。自夏禹之后，乃精妙間生，體操屢移，實難具美。今繼真約古，晶藻錄其長，分為三等，皆旁通上中下，總一百九人，列之于后。”鐘會八分被歸為上下類。
唐張彥遠《法書要錄》引梁庾元威《論書》目鐘會為九品中的“上品之下” 。
唐盧元卿《法書錄》云：“貞元十一年正月，于都官郎中竇眾興化宅見王廙書、鐘會書各一卷。”鐘會書法作品此時仍存于世。