班固一生著述頗豐 。作為史學家,《漢書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書,“前四史”之一;作為辭賦家,班固是“漢賦四大家”之一,《兩都賦》開創了京都賦的范例,列入《文選》第一篇;同時,班固還是經學理論家,他編輯撰成的《白虎通義》,集當時經學之大成,使讖緯神學理論化、法典化 。

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人物評價張輔:世人論司馬遷班固才之優劣,多以固為勝,余以為失,遷之著述,辭約而事舉,敘三千年事唯五十萬言;班固敘二百年事乃八十萬言,煩省不同 , 不如遷一也 。良史述事,善足以獎勸 , 惡足以監戒,人道之常 。中流小事,亦無取焉,而班皆書之,不如二也 。毀貶晁錯,傷忠臣之道,不如三也 。遷既造創,固又因循,難易益不同矣 。又遷為蘇秦、張儀、范雎、蔡澤作傳,逞辭流離,亦足以明其大才 。故述辯士則辭藻華靡,敘實錄則隱核名檢,此所以遷稱良史也 。
【怎樣評價班固這個人】范曄:①司馬遷、班固父子 , 其言史官載籍之作 , 大義粲然著矣 。議者咸稱二子有良史之才 。遷文直而事核,固文贍而事詳 。”②“固傷遷博物洽聞,不能以智免極刑;然亦身陷大戮,智及之而不能守之 。③二班懷文,裁成帝墳 。比良遷、董 , 兼麗卿、云 。彪識皇命,固迷世紛 。
鐘嶸:孟堅才流,而老於掌故 。觀其《詠史》,有感嘆之詞 。
劉勰:班固、傅毅,文在伯仲 。
傅玄:觀孟堅《漢書》,實命世之奇作 。
劉知幾:究西都之首末,窮劉氏之廢興,包舉一代,撰成一書 。言皆精煉,事甚該密 。
黃庭堅:每相聚輒讀前漢書數頁 , 甚佳人胸中 。久不用古人澆灌之,則塵俗生其間 。照鏡,則面目可憎;對人,則語言無味 。
羅璧:班固西漢書,典雅詳整 , 無愧馬遷,后世有作,莫能及矣,固其良史之才乎 。
凌約言:班孟堅才瞻而有體,程不識之部伍也 。
王維楨:古今文章擅奇響者六家,孟堅之文以整而奇 。
程頤:孟堅之文 , 情旨盡露于文字蹊徑之中 。班氏文章,亦稱博雅,但一覽之余,情詞俱盡 。
章學誠:①史之良,首推遷、固;②整齊一代之書 , 文贍事詳 , 要非后世史官所能及 。
曾國藩:古人稱立德、立功、立言為三不朽 。立德最難,自周漢以后,罕見德傳者 。立功如蕭、曹、房、杜、郭、李、韓、岳 , 立言如馬、班、韓、歐、李、杜、蘇、黃,古今曾有幾人?
蔡東藩:班固文人,黨附竇氏,始至殺身;獨班超能立功異域,終得封侯 。大丈夫原應自奮 , 安能久事筆硯間?觀于超之有志竟成,而固之無志可知,一榮一辱 , 優劣判焉乃知人生處世,立志為先,慎毋媚世諧俗為也!
墓葬班固墓位于陜西省寶雞市扶風縣太白鄉浪店村 , 據明清時期的《扶風縣志》記載,班固墓周圍有圍墻,墓園內有石羊、華表、供案等 。直到解放初期 , 該墓仍保有相當的規模 。1956年,陜西省人民政府將其列為省級重點文物保護單位 。在三年自然災害時期,因開荒種地和建設需要,墓園圍墻被拆,園內的華表、石羊、供案也消失不見,墓冢縮為一個小小的黃土包 。1982年省政府發文重新確定了班固墓的保護范圍,墓冢外延30米 。2007年 , 在班固墓左右發現盜洞并回填 。現班固墓的面積只有20平方米左右 。
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