三星堆背后的古蜀文明閱讀,三星堆考古新發現與古蜀文明探索( 二 )


金沙遺址與三星堆遺址有高度相似的器物群和埋藏方式,在宗教信仰、城址布局及時間延續上都可以看出金沙文化直接秉承了三星堆文化的精髓,并在此基礎上進一步發展精進 。金沙遺址的發現 , 極大地拓展了古蜀文化的內涵與外延,對蜀文化起源、發展、衰亡的研究具有重大意義,特別是為破解三星堆文明突然消亡之謎找到了有力的證據 。
晚期蜀文化
大約在春秋中期(公元前600年左右),金沙王國已漸趨衰微,其中心位置或已轉移 。隨著成都商業街大型船棺葬、新都馬家大墓、青白江雙元村等一批戰國時期墓葬的問世,人們見證了晚期蜀文化的再度輝煌 。這一時期,發現的墓葬中出土了大量具有巴蜀地區共同特征的青銅兵器,這些青銅兵器以戈、劍、矛等器型為主,數量眾多,類型繁復,多數兵器還鑄有精美的紋飾以及難解的圖案,為晚期蜀文化注入新的特點 。公元前316年,秦并巴蜀,至西漢中期漢武帝時期,巴蜀文化最終融入漢文化中 。
從考古學的角度出發,我們將“寶墩文化”稱為蜀文化的萌芽;三星堆文化和金沙文化是早期蜀文化發展的兩個高峰階段,也稱之為三星堆文化期、金沙·十二橋文化期;而以成都商業街大型船棺葬、新都馬家大墓、青白江雙元村等為代表的戰國時期墓葬則歸于晚期蜀文化 。這些古文化遺址如滿天星斗,共同架構出古蜀文明雄渾壯闊的社會歷史圖景 。
未解之謎
象牙具體作何用途?
在三星堆和金沙遺址均發現了數量眾多的象牙及象牙制品等骨角牙器,有所不同的是,三星堆的象牙多數都經過火燒,而金沙遺址的象牙均未經火燒直接埋入土中 。二者之間的差異可能反映出不同時期人們對待象牙的使用目的有所不同 。但具體為何種用途,尚無法知曉 。
面具為何頻繁出現?
三星堆和金沙都有面具發現,但從使用情況看,三星堆對面具的使用更為頻繁和重視 。面具在古蜀國祭祀中發揮多大的作用?仍需要更多研究 。
青銅立人中空雙手握著什么?
三星堆和金沙各發現了一大一小青銅立人 , 他們都作同一種手勢 。這種相似性反映了兩個遺址共同的原始宗教信仰或類似的宗教儀式規范 , 昭示了兩個遺址間緊密的傳承關系 。但中空的雙手究竟握著何物?抑或僅僅是一種儀式的狀態?目前也是一大謎題 。
古蜀文明是否有文字?
盡管我們在三星堆出土的器物上發現有明顯的刻劃符號,但也只是零星發現 。而在金沙遺址,盡管有卜甲出土,卻未曾發現明顯符號刻劃痕跡 。因此,無論是三星堆遺址,還是金沙遺址,我們都還沒有找到有文字的確切證據 , 古蜀文明是否已使用文字還有待更深入的發掘 。
無論是三星堆遺址,還是金沙遺址,古蜀文明帶給我們巨大的驚喜,足以讓我們為古人的智慧驚嘆 , 它也給我們留下了無數的謎團 。相信隨著三星堆新一輪考古工作的開展,將有更多古蜀文明的蛛絲馬跡一一展現,為我們沖破縈繞在古蜀文明面前的重重迷霧 。
(作者單位:成都金沙遺址博物館)
版式設計:蔡華偉
【三星堆背后的古蜀文明閱讀,三星堆考古新發現與古蜀文明探索】《 人民日報 》( 2021年10月06日 07 版)