曾侯乙復原圖為了升仙做了什么事情 _什么事情

說起曾侯乙墓，相信很多朋友們都不會陌生了，馬上就會想到曾侯乙墓編鐘。當然曾侯乙墓中可不僅僅只出了曾侯乙編鐘這么一個鎮國之寶，曾侯乙編鐘只是其中之一。在曾侯乙墓出土了上萬件文物，精華部分大多陳列在湖北省博物館中。那些精美絕倫的金玉器，大概可以被認為是“精華中的精華” 。比如下圖這件金盞，號稱是目前國內已出土的先秦金器中最重的一件，盞身重1409克，蓋重747克，加在一起超過四斤，想必相當有手感。

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不過曾侯乙墓中最奇特的金器卻還不是金盞，而是462段金彈簧。這些金彈簧很細，絲徑只有0.5毫米，細細的金絲盤成了圈徑4毫米左右的彈簧，每段彈簧有18到25圈，重量在1.3到1.5克之間。上百個金彈簧穿成一坨，一共出土有兩坨，用金總量達到490.6克，這就是曾侯乙展廳中令每個參觀者都感到一頭霧水的——金彈簧器。

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【曾侯乙復原圖為了升仙做了什么事情】通常認為彈簧大約在500年前由英國人發明，但曾侯乙下葬時間在公元前5世紀。這個充滿現代色彩的“工業風”金彈簧器是做什么用的，為什么會鄭重地放進曾侯乙的墓室，湖北省博物館沒有明確說明。展牌上只是簡略地說“出自東室，形似彈簧，用途不詳” 。這是曾侯乙留下的一個小小的謎，不過，我們可以根據當時的思想觀念略為推測。
(一)獨一份的金彈簧器
1978年，湖北省博物館等單位發掘位于湖北隨縣(今隨州)城郊擂鼓墩的曾侯乙墓，出土禮器、樂器、金玉器等文物1500余件，揭示出一段久已塵封的歷史。
曾侯乙墓槨內分作東、中、北、西四室，墓主居最大的東室。20個身纏絲線和金屬的彈簧形器正是出土于東室，平放在一件雕琢精細華麗的帶足長方形漆木案上。

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曾侯乙墓案座紡錘形器平、剖面圖(圖片來自《曾侯乙墓》)
二十個圓木陀的大小稍有差異。木陀通體髹紅漆，上下兩端平齊，上端稍大，底部略小。中部纏有數十米的成束絲線，形成中間凸起的紡錘形，外面再用絲線穿纏“彈簧” 。“彈簧”出土了兩種，一種是金質，兩組，一種是鉛錫合金，十八組。后者直徑為1毫米，比金彈簧略粗。貫穿“彈簧”的絲線約7到8根，沒有完全捻合成一股，長十米左右。金“彈簧”的成分為87.4%的金和11.3%的銀。在圓木陀上榫接著一根圓木棒，木棒上套著小骨箍、樹皮小筒和小骨帽。帶柄圓木陀的整體形態，何駑稱之為“手榴彈形” 。

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紡錘形圓木陀及其內層繞制的絲線
如今通常把它稱為彈簧形器，但它們是“有名無實” 。這些與絲線一起纏繞在紡錘形木陀上的“彈簧” ，無論材料是黃金還是鉛錫合金，質地都很軟，沒有彈性，很容易進行拉伸和彎曲。顯然它們空有其形，并不是具有實用性的彈簧。
這種彈簧形器絕不只是葬下曾侯乙時的心血來潮。在對它的文化內涵進行分析時，首先要注意，其意義可以分為兩個方面：
第一，纏繞線團的紡錘形器意味著什么。這種器型看起來似乎很新穎，但相似的器物已經在湖北、湖南、陜西的不少東周至漢代墓葬中發現，可見它曾經在比較廣大的區域里風靡一時。下圖的三件纏線紡錘形器分別出土于雨臺山楚墓、長沙瀏城橋一號墓和江蘇邗江姚莊M101漢墓，雖然大小有別，但其所代表的葬俗應該是相通的。

曾侯乙復原圖 為了升仙做了什么事情

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