如果皇帝圣旨和太后懿旨沖突了究竟應該聽誰的 _懿旨

我們都知道，我國古代是非常重視孝道的，很多時候孝字都能夠成為評價一個人的重要指標，跟別說皇帝這種人物了。但皇帝和太后之間的關系一般都很微妙，就算是親母子也未必能站在同一條路上，那這時候如果說皇帝的圣旨的意思和太后的懿旨的意思沖突了，作為大臣的話，究竟應該聽誰的呢?下面就讓吾愛詩經網的小編來給大家介紹一下吧。

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1、歷史上皇帝和太后應該聽誰的
孔子的學說被歷代帝王推崇，因為孔老夫子用“三綱五常”就詮釋了掌握最高權利的帝王們難以解開的最大難題，那就是皇帝與皇太后之間的權利與孝道的矛盾。封建王朝的皇帝也有家務事，而且更加復雜，太后懿旨大多為了平衡皇帝的家務事，皇后也有懿旨權利，一般用在管理后宮雜亂事務之用。按照綱常之禮，皇太后，皇后不會干預皇帝管理朝政事務，她們的懿旨更不會與皇帝的圣旨發生沖突，社稷和家一定要區別開來。
太后的旨意叫做懿旨，當它和皇帝的圣旨有矛盾時，到底聽誰的。當然無論是太子還是諸侯王，還是后妃，他們旨意顯然是沒有圣旨有權威的。這里需要分析的就是太后的懿旨和皇帝的圣旨，哪一個更有權威性，當太后的懿旨和皇帝的圣旨同時出現時，重大臣該如何辦為好。
其實從法理上來說，顯然皇帝的圣旨是要高于太后的懿旨的，古代皇帝都自稱天子。古代的皇帝都是自詡代表著上天的意志，皇帝出口成旨，落紙成詔，眾人必須無條件服從。因此如果圣旨和太后懿旨同時出現時，顯然要優先服從皇帝的圣旨。然而雖然法理上如此，但畢竟古代十分講究孝悌之義，因此太后的懿旨那也是不可小覷的。尤其是一些權勢比較大的太后出現，而皇權又式微的時候，那太后的懿旨恐怕就真的比圣旨好用了。
漢代的呂后，唐朝的武則天，還有清朝的慈禧，這樣的太后就非常強勢了。武則天廢過皇帝，而慈禧也不差，光緒帝就是被慈禧囚禁的。當皇帝碰上這樣的太后時，那恐怕圣旨就抵不過太后的懿旨了。而皇帝下圣旨的時候往往要在開頭加上一句：“朕奉皇太后懿旨……”，這時候皇帝的權力就顯得很尷尬了。

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2、太后權力對皇權的干預
其實從明清以來，圣旨便充當著不可忤逆的作用，圣旨是皇帝的下旨，皇帝就是天子，有著絕對的權威性，按照慣常的思維，皇帝的命令即是最為有效的下旨，任何人都是不能夠忤逆的，至于皇帝向太后行禮，只是出于一種對長輩的尊敬和孝順，并不是表明太后的權力在皇帝之上。
不過，太后在一些情況下也可能干擾到皇帝的決策。一般來說，皇帝下的命令被稱為“圣旨，”那么太后下的命令就是“懿旨”，太后通常都是協助皇后管理六宮的事宜，畢竟老祖宗有言，后宮之人是不能干涉到政務的，這是不符合規矩的。但這并不代表太歷史上所有的太后都沒有阻礙皇帝決策的權力，但是太后的懿旨如果關系到朝堂的話，一般是以下幾種情況。
第一種是因為年齡、或者勢力不足等原因，皇帝雖然坐在皇位，但是卻沒有實際的權力，這些皇帝們的下令無法有效地指使朝堂中的大臣，一般被稱作“傀儡皇帝，”而實際的話語權都掌握在幕后的太后手中，比如漢朝的呂太后。第二種，就是朝野不太平之時，尚且沒有皇帝的繼位，那么此時此刻大臣們需要聽從太后的懿旨，決定下一任的君王，既然都沒有皇帝，也就意味著懿旨是最大的命令，是順理成章的。最后一種情況就是在政局極其不穩定的情況下，一些人借機利用太后的權力發動政變，比如司馬懿。

如果皇帝圣旨和太后懿旨沖突了 究竟應該聽誰的

如果皇帝圣旨和太后懿旨沖突了究竟應該聽誰的