魯殤王和張起靈什么關系? _關系

《盜墓筆記》里面涉及到很多古代的人物，畢竟是盜墓題材，所以難免會牽扯到很多古代的墓主人，而其中有一些可能會與主角有關系的，比如可能與張起靈有關系的魯殤王。只不過，這個魯殤王不知道在歷史上是不是真實存在的呢?小說里面的魯殤王，和張起靈之間，到底有著什么樣的關系，魯殤王又是誰呢?

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魯殤王，南派三叔小說《盜墓筆記》里的人物，原來是魯國的一個諸侯，他有一只鬼璽，能夠向地府借陰兵，所以戰無不克，被魯國公封為魯殤王。
秦以前，以“王”稱天子，秦統六國后，方稱“皇” 。周朝天子以姬姓為主，例如熟悉的周文王姬昌、周武王姬發。“王”以下才為“公”“侯”“伯”“子”“男”，均為諸侯。各諸侯封號，由天子冊封，可以為有血緣關系的人，也可以為有功之臣。獲得封號的諸侯，一般均會獲得相應的封地，即為我們了解的秦、齊、魯等國。
在各類史書中，各國諸侯以“公”稱呼為多。主要是由于“公”可以作為爵位，也可以作為尊稱。在諸侯國內，國君無論爵位如何都可能被尊稱為公。但當諸侯互會、朝野相見或各類正式公文時，必須各稱自己封號。
由于封號由周天子冊封，故一般人不能稱“王” 。到了后期，也有諸侯自封為“王”，與周王室分庭抗禮的另算，譬如楚莊王等。但對封號的順序是不變的，在任何的史書、銘記上均如此，先后為“王”、“公”、“侯”、“伯”、“子”、“男” 。魯國公世代為侯爵，比王爵低兩級。

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故小說中“被魯國公封為魯殤王”是不正確的，諸侯尚不能稱“王”，更不能將其他人提升為“王” 。
魯國歷史上僅有“魯煬公”與“魯殤王”字形相近，但由周天子冊封，名姬熙。后世也有個“魯殤公”，但是西晉時期，名賈黎民，其父為賈充，為晉太尉、太子太保、錄尚書事。魯煬公的墓穴現在山東省滕州市柴胡店鎮大王樓村后，由于文化大革命，把山上的廟宇都銷毀了，有村民重新建了一個小的廟宇。
【魯殤王和張起靈什么關系?】張起靈的年齡至少已經到了三位數，小哥生于民國之前，年齡大概在100歲以上。患有失憶癥，每隔一段時間就會遺忘之前的記憶，為此一直穿梭于各大古墓之中尋找被遺忘的記憶。
《藏海花》中重點探索其身世，以回憶形式出現，主要描寫張起靈在西藏的故事。張起靈只是一個特定稱號，指倒斗世家張家的指定繼承人(即張家族長)，凡是命定的繼承人都叫張起靈。吳邪推測張起靈同時也是族內專司將張家死者入殮張家古樓的人。起靈，古代有撤除亡者靈位，運送靈柩入土的意思。2005年在長白山獨守青銅門，與世隔絕。十年之后(即2015年8月17日)回歸。

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張起靈獨自完成了一個任務，千里迢迢到杭州和吳邪告別，然后重新進入長白山，吳邪一路跟著，想勸他不要去，但是張起靈不聽，還把天真打暈了，打暈之前交給天真一個鬼璽，說如果十年后天真還記得小哥，就拿著鬼璽去長白山青銅門找他。接下來在《藏海花》中天真被人算計，到了西藏脫墨，在喜馬拉雅山下找到了另一個青銅門，和胖子進去后遇見了萬奴王，再然后三蘇就木有更新了。三蘇最近的訪談中透露小哥會在藏海花中走出青銅門。時值解放，政府對盜墓的打擊力度空前嚴厲。