張角和張道陵是否是同一個人 _張角

說到張角其實大家也知道的這個人還是很有故事性的，他是黃巾起義的發起人，但是不僅僅只有著一重身份，他還是太平道教主，所以這個就有話說了，話說有的人說了，這個張角和張道陵好像是有關系的，那么有的人要問，這兩個人到底會有什么關系呢?會不會是一個人呢?下面我們就著這個問題一起來分析揭秘看看吧!
公元184年，鉅鹿樵夫張角進山砍柴，遇一白發老人，老人授其三部天書，化清風而去。張角把天書拿回家，左琢磨右研究，終于研究明白了，于是舍施符水替人治病，等病人都到齊了，張角沉痛的宣布說：蒼天已死，黃天當立，歲在甲子，天下大吉。
于是聚病人頭裹黃巾，嘯掠四方，這就是東漢末年有名的黃巾軍大起事。

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張角鬧事的那一年，是甲子年。
有誰知道給了張角那三部天書的白須老人是誰嗎?
老人而且白須，這得道成仙已經有了年頭了，年頭雖說是有，可也不處是太長，不是剛剛一百二十五年而已。
一百二十五年前，剛好是東漢永平二年，公元59年。
就在這一年里，29歲的江洲縣令張陵辭官歸鄉，入洛陽附近的北邙山，開始修習長生之道。
六年而后，正是永平八年，公元65年，東漢明帝劉莊夜夢高大的金人自空飄過，伴隨著七彩的梵音，是滿天繽紛的流花。明帝詫異，從榻上爬起來，找見多識廣的大臣問個究竟，此夢主何征兆?
大臣說：聞說西域有神，其名曰佛，莫非陛下夢到的正是佛?
于是漢明帝遣郎中蔡音出使西域，求佛書。
兩年而后，西域高僧進入中土，從此佛法開始在中國流傳。
轉眼工夫二十多年過去了，先是漢明帝卒，后是漢章帝卒，公元88年，東漢和帝劉肇即位，聞知北邙山中，盡多異事，天降白虎一只，口銜神符，送到了靜心修練的練氣士張陵的榻前……和帝大喜，封張陵為太傅，進冀縣候。張陵拒絕，漢和帝卻是非封不可，黃門小太監拿著這詔書往北邙山奔跑了三趟，張陵推卻不得，遂帶弟子王長避往江西云錦山。
傳說張陵師徒二人行至云錦山前，見一錦衣童子，口授兩句真言：
左龍并右虎，
其中有天府。
等張陵師徒到了錦云山，但見千峰競秀，萬壑爭流，瀑布斜飛，藤羅倒掛，張陵恍然大悟，入此山而覓得上古仙人居住過的石洞，得天書《黃帝九鼎太清丹經》，從此這座錦云山，便更名為龍虎山，成為了中國道家第一圣地。

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明帝求佛，佛教從此傳入中國。
張陵入山，道教從此花開天下。
所有的這一切，都昭示著一個奇異的征兆：
人類的蒙昧時代行將結束，原始祟拜已無法適應人類文明的發展，以心靈警醒為特征的宗教時代來臨了。
同一時間，在奧林匹斯山上，希臘諸神也出現了麻煩：
神垂死。
據普魯塔克記載，在公元14年，正值皇帝提圖斯統治羅馬的時候，有水手從海上帶來了一個可怕的消息：
大潘死了：
“潘死了!大潘死了!”
帆船上的人對岸上的人喊道。
兩岸悲泣的哭聲陣陣：“我們的神滅亡了……”
誰又是大潘呢?
嗯……這個大潘，Pan，Fauno，指的就是牧神，是古希臘神話里的山林之神，而名字的原意是“一切” 。大潘負責掌管樹林、田地和羊群的神，他長著人的軀干，山羊的腿，角和耳朵。大潘象征著情欲和原始力量，所以大潘主要的愛好就是在森林里追逐嚇破了膽的女孩子們。