瓦罐墳是什么?為何會有活埋父母的習俗? _會有

我國古代民間有非常多的習俗，有些習俗流傳至今，但是也有一些習俗在流傳的過程中就失傳了，現如今并不存在。不過，習俗也未必都是好的習俗，比如就有一種聽起來非常不可思議的瓦罐墳的習俗，簡單來說就是將父母活埋。雖然這種習俗只是流傳在一些民間傳說里面，但是為什么會有這些傳說，難道說瓦罐墳的習俗其實是曾經真實存在的嗎?

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瓦罐墳是民間傳說中記載的一種，拋棄活埋老人的習俗。這一傳說暗示著史前部落中可能存在的棄老行為。需指出的是，目前對這一習俗的真實與否仍缺乏決定性的考古證據，只停留在民間傳說的層面。
在新中國成立后的史料收集與尋訪中，研究者從多地都提取到一個關于棄老習俗的傳說故事，其內容梗概相似，都是：出現了怪物，皇帝不認識，逐個殺死不認識怪物的大臣，一位大臣在瓦罐窯中的家人認出怪物，皇帝覺得老人依舊有用，廢除瓦罐窯習俗的故事。但朝代和人物有很大不同，分別有秦朝秦始皇，宋代包拯，元朝等版本。在膠東半島和日本等地也有類似傳說，這些內容都指向我國部落時代有過棄老習俗的可能。
但這種習俗只存在于民間傳說，正史野史均缺乏記載。而且早在先秦時期，高壽者便已不止六十歲，孔子即享年73歲。更說明這種習俗不太可能出現在封建時代。
瓦罐墳的風俗，即是孝子要把年滿60歲的父母安置在村外的預先建好的瓦罐墳中，每天送一次飯并加上一塊磚，待360天后磚把墳的窗口堵死了就算安葬了父親。在他們看來，人到了一定的歲數就要離開人群自愿去死。
這樣的喪葬風俗看起來似乎是令人發指的，但是除了這個瓦罐墳，還有一種喪葬風俗卻是真的存在的，在古代的還有一種喪葬習俗叫“寄死窯”，就是在山壁上或灌木叢中挖掘可容一人大小的洞窟用來寄放失去勞動能力的老人，專家認為，這一發現不僅印證了中國民間喪葬習俗有一個歷史的演變過程，也為廣泛流傳于亞洲國家的“變棄老為敬老”的類型故事找到了一個依據。

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有一個傳說是這么說的：在古時有個規矩，“老人無用”，凡是上了60歲的老人，都要被送到偏遠的“寄死窯”里去，家人送飯三天后便不得再管，最終讓其凍餓而死，誰也不能違抗這個規矩。但是位農民不忍心送年邁的父親去寄死窯里受罪，偷偷將老人養在家里。后來因為有鼠災，老人就說老鼠怕貓，多養幾只貓就好了，結果果然奏效，于是國王就認識到老人其實是很有用的。
世界輿論指出，亞洲是一個“自古以來就有敬老傳統的地區”，在整個亞洲的大家庭中，有著“久負盛名的敬養老人的傳統” 。但是這個傳說在中國的各個地方都有這類似的說法，可見這個傳聞大概是有這么一個說法的，但是究竟是人們編著讓大家敬老，還是真的曾經有過這么一道圣旨，我們就不得而知了，畢竟這些故事都是流傳在民間和野史上，而且每個版本都不一樣，有的說元朝有的說秦朝，無從考證!
好在隨著社會的發展，生產力已經遠遠的超過了曾經，這種喪盡天良的喪葬習俗已經被完全拋棄了。大家都知道應該孝敬老人，而文化的傳承也是代代相傳的。無論如何，六十而死的的確令人恐怖。忘記歷史就意味著背叛，同樣我們也可以說，不尊重老人就是不尊重自己的將來。