大禹究竟是個什么樣的人?

大禹治水的典故相信大家都十分了解,大禹新婚不久,卻要馬上離開妻子治理大水 。他曾三次路過自己家門卻不入,哪怕是看到了自己的孩子出生,也沒有選擇回家看看 。可能大禹也是不想徒增思念之情,所以決定等治水成功后在同家人相見 。實際上大禹的一生還有很多未知的一面,多數人也不了解大禹究竟是個怎樣的人 。或許大禹有寬厚的一面,但也有不為人知的一面 。

大禹究竟是個什么樣的人?

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“大禹治水”是非常有名的一句成語 , 相傳上古時期大禹治理黃河有功 , 經過13年不懈努力,終于將困擾天下百姓蒼生的洪水之禍徹底根治 。并且在其父親鯀的基礎上,采用了“疏導”的方法重新,讓江河湖海匯為一處 , 百姓從此得以安居樂業 。大禹舜順禪讓即位 , 因此大禹又稱“禹地” 。甚至在古代相傳的文獻 , 對于大禹也是頗加贊美 。后人也覺得大禹就是個完美無缺的帝王 , 三過家門而不入疏通水患、平定九州,簡直是華夏先祖楷模 。
可是大禹固然治水有功,但是他在繼承帝位之后也做了不少殘忍的事情 。通過《古本竹書紀年》,被專家破譯之后,上古時期比如堯舜、帝俊、大禹這些人其實并沒有大家想的如此英偉高尚,他們還是有很多不為人知“往事” 。首先 , 大禹治水有功而繼承帝位建立夏朝,然而彼時的夏朝剛剛經過“水患” , 百姓困頓國家實力衰退 。且剛剛大禹將都城前往晉陽,正是百廢待興的時候 。北方有不少兇狠部族,以及居住在黃河下游的東夷人 , 面對夏朝更是虎視眈眈 。大禹繼承帝位,先不斷地與這些少數部族虛以委蛇,避免發生直接糾纏 。
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同時,對于東夷人士采取拉攏“分而為之”的態度 。最終在夏朝起步不穩階段 , 大禹很好的幫助自己政權取得了平穩的過渡期 。夏朝經過初期的混亂之后,大禹卻對這些北方部族,以及東夷人進行了殘酷的嗜殺 。幾乎將這些部族殘殺殆盡 。(禹避舜之子于陽城,)可能大禹此舉也是為了夏朝的安穩著想,然而清除完這些“蠻夷荒族”之后,大禹又開始整治內亂 。上古時期還沒有形成獨特“國發家規”,夏朝其內部有很多部落勢力覬覦皇位 。大禹為統治安穩 , 所以清理完外患之后,又將這些妄圖顛覆統治的“內部人士”盡數屠戮,此時夏朝才迎來了穩定的過渡期 。
在此期間,大禹誅殺了這些部落首領,以及其他的家眷 。按說作為大禹的政治仇敵,被徹底誅殺似乎也并無不妥 。然而這些部族首領家人以及其手下,本質還是無辜 。大禹則是為了永絕后患,將這些旁枝細節通通清除難免就會錯殺好人 。對于古時的帝王而言 , 可能濫殺一兩個無辜之人,并非天大的錯事,但是用現代人的眼光來看,就是草菅人命!大禹則是安然高枕無憂 。(禹為人敏給克勤;其德不違,其仁可親 , 其言可信;聲為律,身為度,稱以出;亹亹穆穆 , 為綱為紀 。禹乃遂與益、后稷奉帝命 , 命諸侯百姓興人徒以傅土,行山表木,定高山大川 。禹傷先人父鯀功之不成受誅 , 乃勞身焦思,居外十三年,過家門不敢入 。)
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然而,大禹或許并沒有大家想的和善寬厚,雖然他治水有功、鑄九鼎、規劃九州,這樣的功績足以震古爍今 。可大禹也是普通人,他本沒有大家傳的那么神乎,更沒有《山海經》,《廣博物志》這些奇書之中記載的呼風喚雨 。說白了他就是個部落的首領,能為了自己的統治無所不用其極 , 固然他治水有功,帶領平民穩定發展 。大禹并非完人,隨著不少考古文獻的破譯完成,像這些上古人物其背后都有很多不為人知的秘密 。比如《竹書紀年》中就稱,堯舜并非主動讓位,而是背后發生了政治暴亂 。大禹雖沒有起兵謀逆 , 但是為了維護自己統治,以及夏朝的安穩 , 也是傷害了不少無辜生命 。