大禹去過敦煌嗎?揭秘敦煌的前世今生

在公元前1世紀左右,在古代的西域有有一個神秘的國家誕生了,這個國家便是樓蘭國 。到了公元前77年 , 樓蘭國改名為鄯善國 , 遷都到了泥城 。隨著國力的不斷強大 , 鄯善國先后吞并了周邊的數個小國,成為了西域七強之一 。到了公元448年,鄯善國被北魏滅亡,從此以后在地圖上就消失了 , 存來了600多年的古國就此滅亡 。

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1900年,一個瑞士考古學家在孔雀河附近發現了一座地下古城,它完全被掩埋在黃沙之下接近兩千年 。經過簡單的發掘之后 , 一個未知的世界在人們面前打開 。其中發現的眾多文物為世人所驚嘆,經過專家考證,這就是當年的樓蘭古城 。
神秘的樓蘭和羅布泊唐代邊塞詩人王昌齡有一首讓人讀后血脈賁張的詩:青海長云暗雪山,孤城遙望玉門關 。黃沙百戰穿金甲,不破樓蘭終不還 。
但其實作者詩中所寫的“樓蘭”,這時候在九州版圖上早已消失了數百年 。王昌齡所指的樓蘭是指當時的西域,是西戎各國的代稱 。
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在樓蘭的旁邊 , 有一片湖泊,也就是今天傳說的羅布泊,這里一場神秘和詭異,先后有多名科學家因為踏足此地而失蹤 , 就像是從人間蒸發了一樣 。
根據《漢書》中的記載,鄯善國也就是樓蘭古國,距離漢代邊關陽關以西以前六百里,距離漢代長安六千一百里 。這里有一千五百七十戶人口,總計四萬四千一百人 。大約在公元前3世紀,樓蘭人建立了自己的國家;后來被大月氏控制 , 繼而又落入匈奴人手中 。
其實更早的記載,出現在一本千古奇書——《山海經》里 。
神話世界的樓蘭和敦煌不只有樓蘭和羅布泊,同時出現在《山海經》里的,還有敦煌 。
《山海經·北山經》記載 , 方形山大咸山向北三百二十里,有座山叫敦薨之山,還有一條同名的河流敦薨之水也從這里發源 。
敦薨河從谷中向西流去,最后注入泑澤 。根據歷史學家的考證,這個“泑澤”就是我們現在所說的羅布泊 , 它是從昆侖山北麓發育的 。山中有很多獨角犀牛和牦牛,鳥類以尸鳩為主 。
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《山海經·北山經》:“又北三百二十里,曰敦薨之山,其上多椶楠 , 其下多茈草 。敦薨之水出焉,而西流注于泑澤 。出于昆侖之東北隅,實惟河源 。其中多赤鮭,其獸多兕、旄牛 , 其鳥多鳲鳩 。”
“兕”就是獨角犀,之前在亞洲境內大量存在,其中就包括中國,后來隨著氣候的變化和社會的發展,這種動物逐漸從東亞消失 。
尸鳩就是現在的布谷鳥 。學名杜鵑 。
大禹來過敦煌?“敦煌”這個名字并非漢語詞匯,最早的時候,它來自于大月氏地名的音譯,也就是敦薨 。即使是在漢語語境下 , 漢代以前的春秋、戰國和秦朝,“薨”和煌都是同音字,可以相互假借 。
也就是說,敦薨也就是今天的“敦煌” 。
【大禹去過敦煌嗎?揭秘敦煌的前世今生】再從地理環境來考察 , 《山海經》中說敦薨之水最終注入泑澤,也就是古代的樓蘭海,今天的羅布泊 。這在《水經注》等書中也能得到印證 。
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相傳《山海經》的作者是大禹,里面的內容就是他在游歷九州和世界各地時,所記錄的游記 。這本書在春秋戰國時期被學者整理出來,并迅速傳播 。