古代刺字原本是一種刑罰,為何會演變成紋身這樣的潮流 _是一種

“身體發膚，受之父母”，古人連自己的頭發都不愿意剪，更別說往身上刻字了。所以古時候刺字是一種比較嚴肅的刑罰，會讓人產生不孝以及羞恥感。但隨著時代的變化，刺字反倒成了一種潮流，用現代話來說就是“紋身” 。其實哪怕是今天這個社會，對于紋身存在偏見的也大有人在，就更別說古人了。那“紋身”在當時為何還會流行起來呢？今天就為大家簡單講講這段歷史，感興趣的話就一起來了解看看吧。

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黥(qíng) ，這個字的意思是“刺字、鐫刻” 。在古代對待犯人時常常會用到的一種刑罰被稱之為“黥刑”其表現方式通常在人的臉上刻字留下記號。這種刑罰最早可以追述到上古時期，是我國古代封建社會中使用時間最長的一種刑罰。其一方面是為了懲罰犯罪者，給其身上留下記號方面辨認。另一方面是對待士兵施行，避免出現逃兵出現。
關于這種刑罰《周禮·司刑》一節中有記載：“墨罪五百”一句后，鄭玄注云：“墨，黯也，先刻其面，以墨窒之。言刻額為瘡，墨窒瘡孔，令變色也” 。

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黥刑的起源很早，發展歷史也很悠久。在其演變的過程中出現了“黥體”文化。黥體的意思就是在身體上刻上花紋或者文字，也就是我們現如今所說的“紋身” 。在唐朝以前黥體主要的對象還是罪犯，除此之外在民間還有“縷身以避蛟龍之患”的說法。在進入唐朝以后，社會的包容、開明以及經濟的發展使得黥體文化開始出現變化。對于普通民眾而言黥體竟然也成為了一種社會風俗，成為人們競相追捧的時尚。為此段成式在《酉陽雜俎》中專門開一章節名為“黥”，來講述“紋身”在唐朝流行的故事。
唐朝人嫣然將黥體當成了一種時尚的社會潮流，當時紋身技藝也相當高，尤其是蜀中地區。對其曾有“蜀人工于刺，分明如畫”的贊譽。因而，今天我們就來聊一聊“紋身”在唐朝的流行，到底體現在哪?

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紋身群體的擴大
前文我們也說過黥體在唐朝以前主要是用來懲罰罪犯的。在進入唐朝以后它更廣泛的演變為一種文化風俗。當然，其懲罰的功能依舊是存在的，在《舊唐書》中記載了上官婉兒“忤旨當誅，則天惜其才不殺，但黥其面而已”的故事。后來上官婉兒為了掩飾自己面部的“黥”，便用剪貼而來的花將其遮擋住。后來在唐朝有的婦女會用彩紙剪成花子貼在眉心處，裝飾自己。這種妝容后來也開始在唐朝流行起來，這對于上官婉兒來說也算得上是無心插柳柳成蔭。后來唐代婦女也曾流行的在臉頰處點上丹青，以作裝飾之美。
《酉陽雜俎》中記載蜀中小將韋少卿“嗜好劄(zhā)青”;在長安城也常有眾多百姓圍看紋身的場景，正如書中所載“長樂里門有百姓刺臂，數十人環矚之” 。除此之外，在長安還有一些經常侵擾百姓的小年輕也在紋身，當時京兆尹薛公一次便捕殺了三十余人，可見紋身者眾。唐朝詩人張建封曾有一首詩名為《競渡歌》，是對江南一代端午賽舟景象的描寫。在詩中有這樣兩句“須臾戲罷各東西，競脫文(紋)請書上”，這兩句詩表明了當時的競賽健兒們也都是有紋身的。
紋身從最開始起源與“黥”的刑罰到唐朝逐漸演變為一種風俗愛好。從早期只針對犯罪者到唐朝時期上至達官貴人下至普通老百姓等人群紛紛將紋身視為社會的流行風俗。他們用紋身來裝飾自己，用紋身來表達自己對生活的想法。