商鞅變法為何要兒子成家后與父母分開住?這么做有何目的? _目的

說起商鞅變法，相信大家都比較耳熟了，這是我國歷史上一個重要的轉折點，因為它直接影響了戰國時期的格局，讓一直偏居在西部的秦國開始崛起了，促進了秦國滅掉六國最終統一。雖說商鞅本人最后落得個車裂的結局，但是他的變法對于秦國來說確實功不可沒，是秦國無論如何也繞不過去的一個大事記。

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商鞅變法的目的是使秦國在最短的時間內富國強兵，在秦孝公的支持下，左庶子商鞅在公元前356年開始第一次變法，變法涉及的內容有“連坐法”、設立軍功制、獎勵農耕等，其中還有一項是“民有二男以上不分異者，倍其賦。”
現在男婚女嫁后一般都會跟父母分家居?。庖殉晌Ｌ?稱之為成家立業。先秦時代卻不是這樣的，四世同堂，數代不分家才是常態。
古人聚族而居，今人分家而立這是時代的進步，也是經濟發展的必然結果。商鞅變法禁止父子兄弟同居目的有三：其一、分家而立增加戶口，戶口多了稅就多了;其二、減少宗族勢力對國家治理的威脅;其三、移風易俗，增加秦國的文明程度。

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兩次變法中關于家庭的改革就是為了從“同居共財”的大家庭變為“別籍異財”的核心家庭，說簡單點就是現在的兒子成家后和父母分家而過，那么這樣做的目的又是什么呢?商鞅在做了十年秦相后和趙良說過一段這樣的話：
“始秦戎翟之教，父子無別，同室而居。今我更制其教，而為其男女之別，大筑冀闕，營如魯衛矣。”
這個可以算作商鞅主張別籍異財的一個好處，即推進了秦國的文明化，秦人自非子被周孝王封在秦地成為周王朝的附庸開始就一直和西戎打交道，雖然不能和平共處，嚴格說來一直是在爭地盤，因此，秦人也沾染了很多西戎人的習俗。父子無別，一個家庭的成員是很多的，他們同室而居，文明開化程度低。因此，商鞅的改革確實改變了這種狀態，讓秦人的文明程度逼近中原文明。但這只能算是變法后的一個好處，商鞅實行這種變法的目的并不是為了這個。

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戰國時代國家收稅不是按人來收的，而是按戶來收的，也就是按戶征稅。如果一個家族數代不分家，幾世皆同堂，那么國家的人口雖然增加了，但是戶口數卻沒有增加。
戶口數不增加，那么國家的稅收就少，國家稅收少那么國就不會富，兵就不會強。商鞅變法后規定的法定稅收是十五分之一，也就是6.67%，每戶人家的收成6.67%要上交給國家，另外還有兵役、勞役等等徭役需要百姓承擔。數代同堂雖然人口眾多，但是交稅時卻按一戶人家的正常收成交稅，這樣就會導致全民偷稅漏稅。商鞅變法后，男女必須在歸定的年齡內結婚，然后分家立戶，嚴禁數代同堂不分家，此舉大大提高了生產力，也增加了國家的稅收。
先秦時代宗族的力量很強大，同一姓氏往往結寨而居，自成一體系，一村或者數村皆為一姓。這些村里的事務皆由族老管理，族老的權力很大，他們對族人有生死賞罰大權，類似于一個土皇帝。

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宗族的存在往往會引發大規模內斗，也就是說這些宗族為了爭地、爭水往往會組織全族與別族私斗，這種私斗引發了嚴重的社會治安問題，秦人內部仇殺慘烈，每年都有數千人死于私斗。東方六國譏笑秦國愚昧莽荒，說秦人勇于私斗，怯于國戰，也就是秦人私斗時不懼生死，在戰場上打仗卻時卻喜歡做逃兵。商鞅變法后，拆大家為小家，拆宗族為國治，基層治理權收歸國家，私斗者死，仇殺者斬，民事訴訟皆歸國家法律決斷。