夏商都是稱“帝”的,為什么到了周又稱“王”呢?

說到中國歷史上稱王稱帝這件事情其實挺復雜的,如果真要細細研究的花,估計要研究好久了,但是今天我們只說這其中的一些比較簡單點的事情的 , 那就是大家都知道在夏商這個朝代都是稱“帝”的,但是到了周朝之后卻又變成了“王”了,那么這到底是什么原因呢?下面我們不妨就著這個問題一起來分析揭秘看看,到底是怎么回事吧!
這個問題的簡單回復是:活人只能稱王 。

夏商都是稱“帝”的,為什么到了周又稱“王”呢?

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展開一點說:在商周乃至戰國以前,‘帝’是天帝,‘王’是人王,活著的一切人 , 最多都只有資格稱為王,不可以稱為帝 。
我們看商代有許多‘帝’ , 比如帝辛、帝乙等等,但實際上,在卜辭中稱呼活著的商王一概為王——之所以王死后可以追稱為帝 , 乃是因為在商朝人的觀念中,死去的先祖變成了神,也具有了作威作福的神力 。卜辭中有一句話很能說明王和帝的區別:“帝若王,帝勿若王?”(‘若’解為答應,順從)——王的權威只限于人間,而帝是能操控自然和命運的 。
夏商都是稱“帝”的,為什么到了周又稱“王”呢?

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到了周代,周王死后不再追稱為帝了 。大約商周兩族的宗教觀念有別 。殷商時代宗教氣氛極其濃厚,他們相信死去的王也能變成天神 。而周人的觀念中 , 死去的祖先只能侍奉神、侍奉帝,“在帝左右”“事喜上帝”,不能直接變成神 。因此,周人不再追尊自己的祖先為帝 , 將祖先神和天神、自然神徹底區分對待了 。
至于商周兩族在對待‘帝’的問題上何以有如此大的差別?原因有很多,我猜想很重要的一點是有關其創始神話 。查詩經,周人自述本族之創立 , 是姜嫄踐踏天帝之‘武敏’、‘上帝是依’ , 從而才生下了先祖后稷,后稷與帝本是‘感應而生’的關系;而在商人(宋人)的神話里則是另一番景象,他們說‘天命玄鳥 , 降而生商’、說‘帝立子生商’,仿佛本族直接是天帝的后裔,商王本身便具有神的血脈 。正因為是‘帝子’,所以他們死后才能轉化為神,擁有帝號(當然,即使在商代,也有最高上帝和祖先神的區別,是存在最高主神的多神信仰) 。
夏商都是稱“帝”的,為什么到了周又稱“王”呢?

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【夏商都是稱“帝”的,為什么到了周又稱“王”呢?】ps:
商王死后稱帝是確鑿無疑的史實 , 雖然此帝非上帝,大約是次一級的神格 。有人說帝乙、帝辛等人的帝號是周代以后的人們偽托上去的,實際上不然,甲骨文中就已經有被追稱為帝的商王了 。