【張天志的詠春與葉問的詠春哪個更厲害?他們兩個的師傅分別是誰?】近期電影《葉問外傳:張天志》已經是在網上以及各大影院都獲得了非常不錯的評價,然而這也帶動起了一陣議論狂潮,那就是比較張天志的詠春與葉問的詠春哪個更厲害?他們的師傅到底是誰?張天志所代表的“低腳詠春”與葉問所代表的“高教永春”有著怎樣的區別?這些種種問題都困擾著很多觀眾 。那么現在小編就來給大家講講吧 。

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說起張天志的詠春與葉問的詠春哪個更厲害 , 在做分析之前呢,小編先帶著大家了解下他們倆各自所代表的派系 。前面說到了,張天志所代表的“低腳詠春”派系,而葉問則所代表的“高教永春”派系 。首先我們先來看看葉問 , 查閱過葉問資料的小伙伴們肯定都知道 , 葉問的師傅叫做陳華順,而陳華順的師傅便是梁贊,也就是說梁贊就是葉問的師公了 。
說到這里,我們就不得不講一講梁贊了 。梁贊,清末時期的一代宗師,當年詠春拳最具有代表性的人物之一了 。他的門下徒弟比較出名的就是陳華順、盧桂、梁奇以及他自己的兒子梁壁了 。陳華順是當年梁贊最器重的弟子了,受到了梁贊的衣缽真傳 。關于陳華順,在歷史資料中記載他也是一個比較忠厚老實的人,不會過多的去對祖宗所流傳下來的詠春進行過多的修改 。所以有此我們可以得知,陳華順是完全可以代表梁贊所傳承下來的老一派詠春拳的技法了 。

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而高腳詠春又是什么時候出現的呢?其實,在梁贊那一帶詠春拳并沒有區分高腳詠春和低腳詠春之分,而是到了陳華順的這一代,才出現了這兩個派別 。其中高腳詠春則是由梁壁根據原有老一派的詠春拳上進行創新的 。那么問題就來了,既然葉問的師傅是陳華順,那么為何說葉問傳承了“高腳詠春”呢?而這就要從葉問年輕的時候說起了 。雖說葉問的師傅是陳華順,但是在年輕的時候他與師叔梁壁也是有過很密切接觸的,而高腳詠春也正是這個時候從梁壁那里學得的,并且也確實學的非常的不錯,也確確實實的繼承了高腳詠春的真傳 。
現在我們再來說說張天志,我們在電影當中得知,張天志的師公也是梁贊,那么也就是說 , 張天志與葉問是同門師兄弟了,但是在電影當中也沒有確切的說明兩人到底師承于何位 。那么現在我們就來分析一下吧 。

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我們在片尾可以看出,張天志的拳腳功夫與葉問基本上分不出上下,而且張天志在地下拳擊場的時候擊倒對手基本上不耗費什么力氣,由此我們可以推斷出,張天志的武力值絕對不比主角光環差到哪里 。而且在那個年代,早婚早育是一件很正常的事情 , 兩個人的兒子年齡又一樣大,所以我們也可以分析出,張天志與葉問年齡相差不大 。
說到這里,那么就又有一個新問題了 。年齡相差不大,戰斗力又不分上下,若是張天志的師傅沒什么名氣,那是怎么教出這么厲害的徒弟的呢?而當年陳華順時代幾個比較出名的代表人物就是上述所講到的那幾個人,陳華順的師弟們 。由于張天志所代表的是“低腳詠春” , 所我們利用排除法 , 梁壁肯定就不會是張天志的師傅了 。

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那么現在我們再假設張天志的師傅也是陳華順,張天志與葉問的年齡又相仿,要說葉問完全不認識張天志,那是幾乎不可能的事情 。然而在電影中的時候,我們完全可以看出,他兩初次見面的時候完全不認識 , 所以我們又可以排除陳華順是張天志的師傅了 。排除前面兩位后,那么就還剩下盧桂和梁奇,關于這兩個人,史料上也有些記載 。盧桂之前是個賣豬肉的,而梁奇則是個街頭小混混 。
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