孔宣是準圣級別的為什么要在商朝為官? _商朝

說到孔宣其實大家也知道的，那就是他真的是很不簡單的一個人了，其實拿《封神演義》里面的劇情來看的話，其實他就是孔雀大明王了，對的，就是那位生吞了如來的人，既然是孔雀大明王其實就是圣級別的人物了，但是他卻又在商朝為官，助紂為虐，那么這到底是為什么呢?而且他也只是單純的做了一個總兵把頭，這背后又有什么原因?下面跟隨小編繼續揭秘分析看看具體的原因吧!

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孔宣在封神演義中大殺四方，威風無比。那他到底是何門派呢?從《封神演義》一首詩中就能看出，詩曰：準提菩薩產西方，道德根深妙莫量。荷葉有風生色相，蓮花無雨立津梁。金弓銀戟非防患，寶杵魚腸另有方。漫道孔宣能變化，婆娑樹下號明王。
答案很清楚，孔宣應該就是孔雀明王《封神演義》本來就是一部大雜燴，西方的、東方的、國外的、本土的各種宗教和門派在其中彼此糾結，要想一一考證清楚似乎不太可能。既然以阿彌陀佛為原型的接引道人和以準提菩薩為原型的準提菩薩在《封神演義》中有重要戲份，那以孔雀明王為原型的孔宣有如此神通自然也就不奇怪了。

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但孔宣就是孔雀明王本尊嗎?卻也不見得孔雀明王并不是一只孔雀，孔雀和明王是分開的，明王本尊一般穿白繒輕衣，有頭冠、瓔珞、耳珰、臂釧等裝飾，乘坐金色孔雀。由于坐騎是一只金色孔雀，所以被稱為孔雀明王。而明王本尊，相傳為毗盧遮那如來或釋迦牟尼佛的化身等流化身，具有攝取及折伏兩種特德。
孔雀明王級別的孔宣，為何會甘心做個小小總兵官?顯然不太可能，身份上也不符合，合理的解釋是，孔宣并不是孔雀明王，而是明王座下那只金色孔雀王。
【孔宣是準圣級別的為什么要在商朝為官?】這點，同樣在《封神演義》的詩中可以看出：
身似黃金映火，一籠盔甲鮮明。大刀紅馬勢崢嶸，五道光華色見。曾見開天辟地，又見出日月星辰。一靈道德最根深，他與西方有分。
這樣解釋，就比較合理了，《封神演義》中，紂王集團的許多總兵官和截教門人最后都成了闡教人士的坐騎，身為金色孔雀王，又與西方有緣的孔宣，就是其中的佼佼者。
而且，如果孔宣就是孔雀明王，那就應該是和接引、準提一個級別，實力上應該差不多，最后也不可能被接引收走，所以，最合理的解釋是，孔宣就是明王坐下那只金色孔雀，而明王本人，就是接引道人，這樣，一切就都順理成章了。

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孔雀有多強?強到能吞食佛祖按照中土佛經的說法，孔雀出生后，生性兇殘，好食人肉，且能從四五十里外吸人食肉，他居住的大雪山，方圓五百里沒有人煙。一天佛祖游歷來到大雪山，被孔雀張口鯨吞，將佛祖的丈六金身吸入腹中。佛祖無奈，只得破其背而出，用他自己的說法就是“本欲從其便門而出，卻恐有污佛體，故破其背而出，踏至靈山。”
這樣的說法，在《西游記》中也能從側面得到印證，在西游記第七十七回里這樣寫道：
“自那混沌分時，天開于子，地辟于丑，人生于寅，天地再交合，萬物盡皆生。萬物有走獸飛禽，走獸以麒麟為之長，飛禽以鳳凰為之長。那鳳凰又得交合之氣，育生孔雀、大鵬。孔雀出世之時最惡，能吃人，四十五里路把人一口吸之。我在雪山頂上，修成丈六金身，早被他也把我吸下肚去。我欲從他便門而出，恐污真身;是我剖開他脊背，跨上靈山。欲傷他命，當被諸佛勸解，傷孔雀如傷我母，故此留他在靈山會上，封他做佛母孔雀大明王菩薩。大鵬與他是一母所生，故此有些親處。”