大理國皇帝為什么愛出家? _大理

大理國存在于宋朝期間，是在西南一帶建立的多民族政權。大家在看武俠小說時，應該會對大理國影響深刻，大理國的開國皇帝叫段思平，而大家熟悉的段正淳在歷史上也確有此人。段正淳是大理國第十五位皇帝，不過他提前禪位選擇出家，這在旁人看來似乎很難理解。其實大理國有一大特點，就是他們的皇帝似乎都喜歡出家，這究竟是為什么呢?想知道答案的話，下面就來看看吧。

文章插圖
蒼山洱海，風花雪月，造就了世外桃源般的大理。
不過，大理之所以聲名遠揚，除了四時美景之外，還得益于金庸在《天龍八部》與《射雕英雄傳》中，對大理人文風情的細膩描繪。
在金庸的小說中，大理段氏的“一陽指”、“六脈神劍”俱是震鑠古今的絕技，無量山的神秘洞穴中，還流傳著神仙姐姐的傳說。
可惜去歲暮秋，金庸先生登仙而去，江湖上依然留“大理段氏”一塊響當當的名號。
一、最早的起源
大理段氏最初的起源，可以追溯到公元754年。《段氏世家》和《南詔野史》上面說，唐天寶年間，南詔有個叫段儉魏的人，他打敗了進犯的唐兵，南詔王為表彰他的軍功，將他封為丞相。這便是大理段氏最初的記載。
到了五代時期，段儉魏的六世孫段思平上承祖先余烈，于公元937年建立大理國，定都羊苴咩城(今大理古城及其周圍一帶)，成為大理的開國之君。
這開國時間比北宋還早23年。公元965年，趙匡胤派大將王全斌等率軍6萬攻打后蜀，一舉拿下后蜀四十六州。此時有人給趙匡胤送上云南的地圖，建議北宋大軍一鼓作氣攻克大理。
據《續資治通鑒》記載，當時趙匡胤看了地圖后，用玉斧畫下大渡河以西的地方說，這些不是我所擁有的疆土。此后宋軍果然未至云南，成全了大理段氏一脈數百載的江山。

文章插圖
二、龍爭虎斗的大理
大理的開國皇帝段思平登基后銳意圖強，大理國在段思平的帶領下很快有了一片廣袤的疆土。
據史料記載，當時大理國的版圖包括云南、貴州、四川西南，以及緬甸、越南北部的地區，看來段思平創下的基業倒也足以告慰先人了。
段思平死后，其子段思英繼位。雖然這父子兩位的名字中都有個“思”字，不過這可不是代表輩分，而是當時云南地區特有的一種父子聯名的文化傳統。
這種命名文化簡單來說就是兒子名字中會有父親名字中的一個字，在儒家看來這是犯諱，在大理人看來這是傳承。
段思英的運氣遠沒有父親的好，他在位僅僅一年，就被他叔叔段思良伙同相國董迦羅逼著退位了。
退位后的段思英一心向佛，索性便在崇圣寺(一說無為寺)出了家，成為大理首位出家的帝王。
先河既開，此后大理皇帝開始了一代又一代避位為僧的宿命，這也成就了崇圣寺成為大理的皇家寺院。在金庸筆下的《天龍八部》中，大理皇帝出家的天龍寺原型便是崇圣寺。
段思英出家后，段思良自立為帝。此后大理皇帝的人選就在段思平和段思良的后人中來回更替。
雖然大理繼位情況與北宋皇位在趙匡胤和趙光義兄弟中更替非常相似，但大理皇帝對皇位卻遠沒有北宋君王執著。一代代的大理國君中，先后有段素隆、段素真、段思廉出家為僧。