屁負比丘尼在日本古代是什么職業? _比丘尼

有時候在公共場合放屁難免會十分尷尬，還要想辦法裝的若無其事，好像自己是受害者一樣。最近在網上，有位網友發現日本古代竟然有專門替人承認放屁的職業，名叫“屁負比丘尼” 。她們的職責就是在貴族子女不小心放屁后，勇敢站出來承認屁是自己放的。難道這世間上還真有如此緩解尷尬的職業么?日本能建立這樣一個職業也太神奇了。下面就為大家簡單介紹下屁負比丘尼，看看這個“人性化”的職業究竟是如何誕生出來的吧。

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社交媒體上，人們就“屁負比丘尼”(在日本江戶時期，專門以替人放屁為業的人)的存在各種“消費” 。然而，總的來講，人們對這種“替人放屁的職業”并無過多期待，畢竟，就現代人而言，雖然在公共場合下“放屁”并不雅觀。但是，人們并不會太當回事兒去“回避” 。
因為，我們很清楚，作為“正常人”，“放屁”只是一個很正常的生理行為。當然，既然有人能雇得起“屁負比丘尼”，身份和地位自然異于常人。據說，在日本江戶時期，一些富家小姐，為避免日常社交中，突然放屁的尷尬，就會請“屁負比丘尼”替自己背鍋。
邏輯上，其實和國內為回避“逼婚”而“租女友”的行為，基本上是相通的，都是用“以假亂真”的方式，保持自己在對應的社交關系中“不受為難” 。說到底， “屁負比丘尼”就是一種替別人“消解尷尬的職業人” 。當然，現在來看，因“道德秩序”的進化，類似的“禁忌”也越來越少，所以這樣的“職業”生命力并不強。
事實上，從“屁負比丘尼”就能看出，但凡將“放屁”視為日常負擔的人，基本上都是上流社會的人。而普通人，基本上沒這么多講究。甚至，在“溫飽邊緣”的人看來，看待“放屁尷尬”這種問題，基本上都是“矯情” 。所以，很難讓“屁負比丘尼”成為常見職業人。

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從這個意義上理解“租女友”的需求，其實就更為好理解。說到底，絕大多數人“租女友”，都可能是不想和家庭的關系太僵化才“出此下策” 。當然，前提是自己的經濟條件，可以承擔這樣的費用，并且不覺得太過浪費。因為，有太多人，即便有“這個心”，但是卻不愿意花“這個錢” 。
雖然，就現實的考量中，“租女友”并不是一個解決“逼婚”問題的好方式。但是，既然會出現這種“消解尷尬的職業人”，還是緣于“道德秩序”中太過僵化，才導致不得不依靠迂回的，緩和的方式進行維持。但是，當“迂回和緩和”也難以消解時，就不得不“以假亂真”，此時“消解尷尬的工作”就誕生了。
每個時代都會出現“屁負比丘尼”(消解尷尬的職業人) ，但是，因“道德秩序”的進化，這樣的職業人并不會留存太久。以現代人的視角，看“屁負比丘尼” ，可能覺得不可思議，但是在“屁負比丘尼”出現的那個時代里，人們卻覺得很迫切。最根本的原因，就在于“道德標準”不同。
就像二十年前，人們在談到“婚前同居”時，總感覺是一種“大逆不道” 。尤其，作為父輩一代，要是自己的女兒“婚前同居” ，就會在外人面前抬不起頭來。然而，就當下來看，這種問題早已不是問題。“婚前同居”早已很普遍。甚至，有不少人敢于“公開談性” 。